炎帝神农氏的传说
发布时间: 2023-01-28   |  来源: 长治党史地方志网
 
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炎帝神农氏在上党尝百草、制耒耜、兴农业、疗民疾,为人类的进步,为中华民族的发展做出了巨大的贡献。

炎帝即神农氏,号烈山氏。为少典之子,南方火德之帝。太行山区处于温带,适宜植物生长,同时也是禽兽聚集之地,这里的氏族众人仍过着狩猎的生活。一天烈山氏带领氏族众人来到百谷山,见这里草木茂盛,果实累累,就在山腰找到一孔大石洞和许多小石洞,开始了定居生活。人们住下来后,开始用残石盛水,慢慢学会了磨制石器。大人小孩都感到生活比先前好了许多,但常因食毒草、毒果中毒。烈山氏便领一些人遍尝野果、野草,慢慢知道什么草能解毒,并制成药茶解毒。他多次尝果、尝草中毒,曾一日中毒70多次。一次尝到断肠草,刚入咽喉,由于毒性太猛,来不及饮茶解毒,即跌倒而“死”。神农氏的行动感动了天帝,就派神送来西王母起死回生的灵药和一根神鞭。神农氏醒后,用鞭打百草,百草的各种性味便会在鞭上显现出不同的颜色决定能否食用。

烈山氏看到小鸟衔来谷子丢于地上,便长出了禾苗,就试着采来谷子埋在土中,果然长出了谷苗。他十分欣喜,于是就断木制成耒,以教人们翻松土地,采来穗大实多的谷子埋入土中,待长成结穗收子,供人食用。照此法,又种它物。烈山氏种五谷的办法,传遍各个部落,人们尊崇他为神农氏。神农氏尝百草还有一地,那就是羊头山,在(今上党区)、高平市交界处。他在羊头山种五谷,还宰羊祭祀,乞上天保佑万民。神农氏见人们生活安定,生产力得到发展,物资也充足了,就教人们用物互换,各得所需。在上党地区,当时产生了雏形的交易市场。神农氏在上党建过国,传说就是现在上党区的黎岭村。人们又尊称神农为炎帝。后人说,在远古时代是神农氏族首先完成了从游牧到定居、从渔猎到农耕、从部落到建国这一系列重要发展历程。而这一人类历史的重大进步是在上党完成的,说明上党是人类进步的最早发源地之一,上党地区的古人类是历史前进的功臣。功劳盖世的炎帝神农氏,应永远受到炎黄子孙的尊崇。

原标题:炎帝在上党


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炎帝神农氏的传说

炎帝神农氏在上党尝百草、制耒耜、兴农业、疗民疾,为人类的进步,为中华民族的发展做出了巨大的贡献。

炎帝即神农氏,号烈山氏。为少典之子,南方火德之帝。太行山区处于温带,适宜植物生长,同时也是禽兽聚集之地,这里的氏族众人仍过着狩猎的生活。一天烈山氏带领氏族众人来到百谷山,见这里草木茂盛,果实累累,就在山腰找到一孔大石洞和许多小石洞,开始了定居生活。人们住下来后,开始用残石盛水,慢慢学会了磨制石器。大人小孩都感到生活比先前好了许多,但常因食毒草、毒果中毒。烈山氏便领一些人遍尝野果、野草,慢慢知道什么草能解毒,并制成药茶解毒。他多次尝果、尝草中毒,曾一日中毒70多次。一次尝到断肠草,刚入咽喉,由于毒性太猛,来不及饮茶解毒,即跌倒而“死”。神农氏的行动感动了天帝,就派神送来西王母起死回生的灵药和一根神鞭。神农氏醒后,用鞭打百草,百草的各种性味便会在鞭上显现出不同的颜色决定能否食用。

烈山氏看到小鸟衔来谷子丢于地上,便长出了禾苗,就试着采来谷子埋在土中,果然长出了谷苗。他十分欣喜,于是就断木制成耒,以教人们翻松土地,采来穗大实多的谷子埋入土中,待长成结穗收子,供人食用。照此法,又种它物。烈山氏种五谷的办法,传遍各个部落,人们尊崇他为神农氏。神农氏尝百草还有一地,那就是羊头山,在(今上党区)、高平市交界处。他在羊头山种五谷,还宰羊祭祀,乞上天保佑万民。神农氏见人们生活安定,生产力得到发展,物资也充足了,就教人们用物互换,各得所需。在上党地区,当时产生了雏形的交易市场。神农氏在上党建过国,传说就是现在上党区的黎岭村。人们又尊称神农为炎帝。后人说,在远古时代是神农氏族首先完成了从游牧到定居、从渔猎到农耕、从部落到建国这一系列重要发展历程。而这一人类历史的重大进步是在上党完成的,说明上党是人类进步的最早发源地之一,上党地区的古人类是历史前进的功臣。功劳盖世的炎帝神农氏,应永远受到炎黄子孙的尊崇。

原标题:炎帝在上党