紫云山位于长子县城南20公里处色头镇境内，环峰如屏，松柏簇拥，是长子古八景之一紫岫晴云的发生地。山上前后有两座古刹，前为三嵕庙，又叫护国灵贶王庙，后为崇庆寺，坐北向南，有天王殿、千佛殿、东西配殿、地藏殿等，寺内宋塑被誉为“宋塑之冠”，已被列为全国重点文物保护单位。紫云山阳坡上生长有白皮松，传说是后羿射日后栽植的，非常少见。山上有一块《紫云山》题名碑，碑身高138厘米，宽69厘米，厚26厘米，碑文很简单，分三部分，上款书“明崇祯壬午”，正文是“紫云山”三个大字，落款为“中州范志完题”。这个中州范志完又是谁呢？怎么会在这里留下题刻呢？

图为：紫云山白皮松

山西巡抚范志完

首先来了解一下“中州”的概念，中州是今天河南省的古称。范志完为明代河南归德府虞城县人，崇祯时期任山西巡抚。虞城县乾隆版《虞城县志》卷之六《人物》中记载：“范志完，字叔恺，号成六，父中宪公奇其状貌非常，英敏好学，逆知其必贵也。母王氏恭人尝做八行图以为巡迪，辛未掇科。请建范文正公祠，捐资刊范氏先人遗稿。母病三载，羞膳奉药必亲必力，宗族乡党咸服其孝”，先后刻着了《友善录》《楚颖集》《理官六箴》《谕士六箴》《劝士六言》《劝农九歌》《漕政八议》《安民十二政事》《六谕觧》《连珠集》《恒安六事》《恒南六议》《爱士箴言》《军民念苦两歌》等，被敬祀为乡贤。

范志完在民间又被称作“断头将军”“铜头将军”，这是为什么呢？原来崇祯十四年春，清兵入关首攻河北省昌黎县，范志完率领军民一起奋战出击，坚守城池，清兵围城七天七夜，因急于攻取燕京，遂弃之而去，全城军民的生命财产得以保全，至今范志完的功绩在昌黎人中还广为流传。后出关抵御清兵，当时明军败退，锦州等地相继失守，范志完在宁远城南筑五城，招当地居民充实军队，转运兵旅粮秣。又修觉华岛城，以为犄角，局势略为稳定，甚受皇帝赞许，受到了重用。当与清兵在蓟州城再次作战时，范志完先胆怯，后率军与战不敌，所守州县均相继失陷。后被议罪而下狱，朝廷以抗清不力的罪名将其斩首，尸身葬回原籍。家乡父老为范志完浇注铜头，于是民间称其为“断头将军”“铜头将军”，留下了御赐金头、四门发丧的传说。

范志完为宋代范仲淹后裔，明朝崇祯四年（1631）中进士。任宣府、宁国推官、真定知府、关内道副使。崇祯十四年（1641）冬，升右佥都御史、山西巡抚，任期为二年。后任兵部右侍郎兼右佥都御史，总督蓟州、永平、山海、通州、天津诸镇军务。

山西巡抚范志完为什么要来紫云山？民间有一段传说：范志完微服拜访了崇庆寺，觉得这里风光尤佳，很有灵气，想皈依佛门，对住持觉真大师说：“我身居要位，身处乱世，却并非贪生怕死，而是看破了红尘，请大师慈悲，收我做弟子吧。”大师将范志完扶起，淡淡地说：“你业习太深，恐怕还不能真正放下。”“大师，我什么都能放下，家庭、荣誉、地位、权力，我都不想了，请大师为我落发吧。”范志完又跪在了大师面前，口占一偈：“为除心头火，清早礼师尊。”大师只是淡淡一笑：“凌晨离梦乡，不怕妻偷人。”范志完听后猛地站起身来，破口大骂到：“你个老秃驴，说话太伤人。”大师哈哈一笑：“你想要出家，何怕妻偷人，轻轻一撩拨，怒火又焚烧。”范志完自觉理亏，他误解了大师的良苦用心，羞愧难当，拿出笔墨，在禅房留下了“紫云山”三字后，不辞而别。

图为：紫云山题名碑

书风独特世上奇

范志完在多处留有墨宝，如省外，在真定知府任上，在真定府阳和楼留下临摹朱熹的“容膝”碑刻；在秦皇古驿道东天门西阁边山腰间留下“淮阴谈兵处”石刻；在栾城境内洨河畔的唐朝“建永桥碑”旁，写就“眉山发迹”四个大字。

在山西省内，如平陆县圣人涧傅相祠旧址，有“明崇祯壬午，傅崖，中州范志完题”碑刻；在绛县文庙碑廊，有“明崇祯壬午，绛侯封邑，中州范志完题”碑刻；在襄汾龟山张良祠，有“明崇祯壬午，留侯故里，中州范志完题”碑刻，等等。

结合《紫云山》碑刻，联系范志完在山西留存下的题记碑刻，呈现五个统一：一是书写工具统一。据记载范志完书写时所用工具为竹笔，其利用竹子作为笔尖，具有书写流畅的特点，所创作的作品具有较强的艺术表现力。二是书法布局统一。整体上分右、中、左三部分，右为题写时间，中为题记内容，左为落款及钤印。三是书写年份统一。题记中所书年份均为明崇祯壬午年，即崇祯十五年，也就是公元1642年，范志完是在崇祯十四年冬天到任山西巡抚，题记所书年份是他到任山西巡抚的第二年。四是题记落款统一。碑刻中的落款均为“中州范志完题”。中州是河南的古称，由于范志完是河南归德府虞城县人，遂自称“中州范志完”。五是书写风格统一。其字风格古朴苍劲、凝重端庄、气势开阔、丰润饱满。

图为：紫云山白松坡全貌

后羿射日种白松

《紫云山》碑所在地紫云山，山的阳坡生长大片白皮松，所以叫白松坡，又名高庙坡、端午岭。在当地，白皮松很少见，何况是这么多的白松，这么粗的白松。据说这一棵棵白皮松与神话故事后羿射日有关，传说“后羿射日”时一口气射了九个太阳，留下最后一个太阳，把剩下的箭杆就插在紫云山上，后来就繁衍生长为白皮松。白皮松不仅树皮发白，更有趣的是每个松针呈三支状，一般松针分两支，这里一针分三支，奇松奇色奇状奇闻，匪夷所思。古人视白皮松为“白龙”“神松”。传说后羿是端午节种下白皮松的，后人在每年端午节的时候，举办隆重的紫云山庙会以示纪念。

紫岫晴云唐王封

紫云山上紫岫晴云是长子古八景之一，这又是怎么回事？传说，紫云山是印证唐明皇李隆基发迹的吉祥地，当年李隆基在出任潞州别驾的时候，多方延揽人才，收取民心，显示了杰出的政治才能。在一个重阳节前后，李隆基一行在上党门登高远眺潞州大好河山，发现西南方向山峦紫红，彩云飘摇，瑞气上升，状若仙境。随从说这是吉祥之兆，预示李隆基前途无限，必将大展宏图，于是李隆基命令随从官员按方位去找，找到了今天紫云山一带，于是就将该山命名为“紫云山”。后来，李隆基即帝位，开创了与“贞观之治”齐名的“开元盛世”，为纪念当年的情景，御笔亲书“紫岫晴云”，成为长子古八景之一。

紫云山，奇碑、奇人、奇书、奇景、奇闻，为今人开发旅游提供了丰富资源，现已建设了白松坡公园，供人们去游玩休闲，感悟紫云山深厚的人文积淀。（王帅）

原标题：明代山西巡抚范志完的紫云山情结