6月底,山西省长治市长子县紫云山南坡,白皮松苍翠挺拔,飞鸟间鸣,千年古寺崇庆寺隐于林中。寺内,文保员罗亚飞立于石碑前,将宣纸置于碑上,正在拓印碑文。
“没有游客的时候,喜欢研究寺里的点点滴滴,留存、学习,静静感受千年文化。”罗亚飞参加文物保护工作已十年有余,由他守护的崇庆寺内存有多尊珍贵的宋代民间彩塑。
崇庆寺属全国重点文物保护单位,寺内彩塑跨越宋金元明四个时代,寺内大型人物塑像有47尊,其中24尊是宋塑,23尊为元明彩塑。其余小型的人物彩塑有200多尊。
罗亚飞介绍,崇庆寺的宋塑被中央美术学院教授钱绍武誉为“宋塑之冠”,寺内陈列有创作于北宋元丰二年(1079年)的十八罗汉像,被专家评价“前无古人,后乏来者”。
图为:文保员罗亚飞正立于崇庆寺内石碑前拓印碑文
起初,罗亚飞在离崇庆寺不远的法兴寺与同事一起工作,三年后一人来到崇庆寺。“远离市区、游客稀少、陌生的环境,孤独是常态。”
既来之则安之,罗亚飞开始研究崇庆寺历史、雕塑。“崇庆寺历史悠久,文字资料记载其实并不是那么全面,还留有一些没有解答的问题。”罗亚飞说,他通过拓印寺内碑文、查阅资料,以及和来寺内研学参观的专家、游客交流学习,慢慢喜欢上这个安静的地方,也逐渐了解佛教造像的历史和价值。
图为:文保员罗亚飞与他守护的崇庆寺
2018年11月,第二届中国传统雕塑传承与复兴学术论坛在长子县召开,为了更好弘扬传统彩塑艺术,当地建设彩塑实习基地。目前,崇庆寺已成为中国十大美术学院实习地之一,每年都有全国各地数十支美院学生团队前来研学。
由于彩塑保护的特殊性,寺内禁止拍照,参观者需在罗亚飞引导下逐一参观每个大殿。“研学的老师和学生很刻苦,往往花好几天时间蹲守临摹。”
罗亚飞回忆,最难忘的是一位美院老师在研学结束后要求再看一遍殿内佛像,他一开门这位老师就跪在佛垫上哭了,并说“看到崇庆寺内十八罗汉像找到了中国雕塑的自信”。“我很触动,这是文化的力量。”罗亚飞说。
图为:游客正在寺前参观
谈到对寺庙文化的保护,罗亚飞认为,考虑到寺庙承载能力,有节制地开发和旅游才是对其真正的保护。
“但传统文化的传承与文物的精神是无价的。”罗亚飞说,希望通过培养讲解员、引导学生正确学习传承文物知识等方式,让崇庆寺不只是一座静止的古建筑,“而是成为一种中华传统文化符号流传下去。”(杨静、张月)
原标题:大山深处的文物守护者:守护历史根脉 传承中华文明
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6月底,山西省长治市长子县紫云山南坡,白皮松苍翠挺拔,飞鸟间鸣,千年古寺崇庆寺隐于林中。寺内,文保员罗亚飞立于石碑前,将宣纸置于碑上,正在拓印碑文。
“没有游客的时候,喜欢研究寺里的点点滴滴,留存、学习,静静感受千年文化。”罗亚飞参加文物保护工作已十年有余,由他守护的崇庆寺内存有多尊珍贵的宋代民间彩塑。
崇庆寺属全国重点文物保护单位,寺内彩塑跨越宋金元明四个时代,寺内大型人物塑像有47尊,其中24尊是宋塑,23尊为元明彩塑。其余小型的人物彩塑有200多尊。
罗亚飞介绍,崇庆寺的宋塑被中央美术学院教授钱绍武誉为“宋塑之冠”,寺内陈列有创作于北宋元丰二年(1079年)的十八罗汉像,被专家评价“前无古人,后乏来者”。
图为:文保员罗亚飞正立于崇庆寺内石碑前拓印碑文
起初,罗亚飞在离崇庆寺不远的法兴寺与同事一起工作,三年后一人来到崇庆寺。“远离市区、游客稀少、陌生的环境,孤独是常态。”
既来之则安之,罗亚飞开始研究崇庆寺历史、雕塑。“崇庆寺历史悠久,文字资料记载其实并不是那么全面,还留有一些没有解答的问题。”罗亚飞说,他通过拓印寺内碑文、查阅资料,以及和来寺内研学参观的专家、游客交流学习,慢慢喜欢上这个安静的地方,也逐渐了解佛教造像的历史和价值。
图为:文保员罗亚飞与他守护的崇庆寺
2018年11月,第二届中国传统雕塑传承与复兴学术论坛在长子县召开,为了更好弘扬传统彩塑艺术,当地建设彩塑实习基地。目前,崇庆寺已成为中国十大美术学院实习地之一,每年都有全国各地数十支美院学生团队前来研学。
由于彩塑保护的特殊性,寺内禁止拍照,参观者需在罗亚飞引导下逐一参观每个大殿。“研学的老师和学生很刻苦,往往花好几天时间蹲守临摹。”
罗亚飞回忆,最难忘的是一位美院老师在研学结束后要求再看一遍殿内佛像,他一开门这位老师就跪在佛垫上哭了,并说“看到崇庆寺内十八罗汉像找到了中国雕塑的自信”。“我很触动,这是文化的力量。”罗亚飞说。
图为:游客正在寺前参观
谈到对寺庙文化的保护,罗亚飞认为,考虑到寺庙承载能力,有节制地开发和旅游才是对其真正的保护。
“但传统文化的传承与文物的精神是无价的。”罗亚飞说,希望通过培养讲解员、引导学生正确学习传承文物知识等方式,让崇庆寺不只是一座静止的古建筑,“而是成为一种中华传统文化符号流传下去。”(杨静、张月)
原标题:大山深处的文物守护者:守护历史根脉 传承中华文明