长治经历了上党、潞州、隆德、潞安等的地名演变，产生了许多历史名人。他们作为真实的人物，在长治历史的舞台上留下了足迹。在古今存在的几千个地名中，有许多与名人有关，虽是民间口口相传，却充盈着抑恶扬善的价值观。虎年来临，梳理这些名人与“虎”地名有关的传说故事，以激发全市上下热爱家乡、建设现代化太行山水名城的动力和信心。

西伯勘黎智盗黎侯虎。黎城县黎侯镇等地得名也和虎有关。西伯勘黎时，因黎国有玉石虎久攻不下，于是派人潜入黎国盗取玉石虎，之后取得了胜利。2000年，黎城的城关镇因这段历史更名为黎侯镇。24年前的戊寅年，国家特种邮票采用黎侯虎图案，自此，黎侯虎成为黎城的标志性符号。黎侯虎还有另一个传说：张哥和李妹相爱生子，妖怪勾引李妹不成，调集毒虫蛇蝎等害其儿子，一游方道人知悉，赠送金虎保全村平安。

春秋羊舌赤改虎亭为虒亭。襄垣县虒亭和沁县新店镇虒亭岭得名独特。春秋时期，该地叫铁梁城，原为西亭。得名虎亭，是因崔生遇虎与虎结仙缘的故事。传说崔生在大庙中避雨，见一只老虎脱去虎皮，变身美女，崔生将虎皮扔到井里，女虎找不见虎皮，不能恢复原形，只得被迫和崔生成亲。崔生为官，去外地任职三年，任满携妻带子回乡。夫妻二人回乡时一到此地，虎妻问出虎皮的下落，在井里打捞虎皮后，现出本相，恢复了虎身，虎性复发，回归山林。人们感动于这段传奇故事，故将西亭叫成了虎亭，并将一条沟叫作虎峪沟，还立起祭奠老虎的庙宇。周围村里唱戏，也说是给虎演出。此地上千年，山里有老虎，但从不伤人。一说因为山高林密，时有老虎出没，后来士兵把虎捉住，关在笼子里，人们逐渐定居于此，成为村落，起名虎亭。晋文公分封时，该地分给了大夫羊舌赤（铜鞮伯华）。羊怕虎是民间尽知的常识性，虎亭犯了地名，古人甚觉大不吉利，羊舌赤就在虎字上加了双刀的两笔，虎就成为死虎，名字改为虒亭。这样既保留了虎亭的历史，又演变出了独特的汉字，且流行千年，至今未改。襄垣县虎口村，因靠近虒亭，去虒亭要路过这个关口，所以就叫虎口。

晋代法显法力感虎。法显是东晋高僧，是中国第一位到海外取经的大师，襄垣历史名人。他在襄垣仙堂山和武乡的部分寺庙中留下了许多故事。传说，武乡离相寺包骨像就是法显的坐化像，旁边有泥塑卧虎。农妇王氏因母病久未痊愈，梦见法显大师要他在离相寺边舀水能治好病，王氏照此办理，母病痊愈。她去还原时遇到老虎阻拦，冒死也坚持要到离相寺还愿，老虎后来也被感动了，转身跑开。

十六国时虎迎石勒。十六国时期后赵开国皇帝石勒是上党郡武乡人，他在武乡、榆社、襄垣、平顺等地留有民间传说。襄垣县护家垴，原名护驾脑。传说石勒在西营筑城时遇到了猛虎，与虎打得难分难解时，跳出一位银须飘飘的长者，喝退老虎，对石勒说，“你将为皇帝，虎是来迎接你的。”所以人们把此地叫作护驾脑。

唐代崔珏断虎虎西门。传说唐朝长子县有虎西门，和流传甚广的崔珏断虎有关。乾隆版《潞安府志》在“庙学”部分“崔府君庙”记载，“时刁黄山有虎咥人，遣吏孟完赍牒往摄之，虎衔牒而至，数其罪，虎触而死。”民间故事是，唐朝长子县令崔府君，因城内老虎食人，死者之母告状，崔府君到山神庙祷告，公人李能在发鸠山上把虎捉拿。进城时，怕走四门有安全隐患，西门旁边另开小门，专让老虎入城。黑虎也低头认罪，所以有了独特的长子虎西门、五门村等地名。

五代李存孝打虎为民。平顺、壶关、沁县都有李存孝的传说。李存孝是五代大将军李克用手下的十三太保之一，是其母与石头人所生，力大无比，十几岁时就曾双拳打死老虎。平顺和壶关交界处都有打虎岭林场，太行山大峡谷也有打虎岭（大虎岭），传说都和李存孝打虎有关。李存孝在沁县二郎山放羊，把晋王李克用的家虎打死（每个山林都归晋王所有），十二太保围住李存孝，李存孝不惧人多势众，历述自己因老虎吃羊打死老虎的正当性。爱才的李克用听后，遂收李存孝为十三太保。沁州城门用的是河南禹州府城门的传说，也和李存孝有着联系。李存孝走到沁州，正巧张果老用毛驴驮着府城门往禹州送。路过沁县时，老百姓说，门扇太重，不可能运到河南，就放在沁州吧。张果老说，如果有人能把门扇扛到沁州城门，就把门扇竖在沁州。李存孝路过力大无穷，只身扛起城门。所以留下了“沁州的城、禹州的门”的民间俗语。

明代禅师金灯寺与虎相伴。传说平顺县杏城镇金灯寺的创始人是明代芈禅师（一说为芊禅师），河南安阳人。据传，他救助受伤老虎，后来与虎相伴同行，云游四方，落脚于此，创建了梵宇神宫金灯寺，老虎也帮他守护着寺院。芈禅师有水井运粮之术，他把化缘得来的粮食抛进水井里，等回到金灯寺，便能从山洞里取出靠神力运来的粮食，饥荒之年还能赈济附近百姓。金灯寺有“坐莲从西至，拽虎自东来”的楹联。杏城镇还有一个村叫黑虎村，村边大山形如猛虎，站在村中看山，人们可看到有虎身虎头、有“王”字形的大自然造化的黑虎山，附近村民皆相信被黑虎山护佑着。黑虎牡丹每年都开放，老百姓叫神仙花，小满前三日为庙会，也算是深山一景。附近一个村的石窑为金灯寺坐骑老虎的栖身之所，故这里得名虎窑村。

明朝刘龙骑虎上学。小时候，襄垣肖家垛村的刘龙需到仙堂山上学，因路远经常迟到。一日，他坐在像虎的石头上自言自语说，要是有老虎能驮着他去上学就好了，并用手一直摸石头虎，（现在还有个地名叫虎掌石）。忽然，石虎变活虎，从此每天驮着刘龙上学，再没有迟到过。后来，刘龙喜中明弘治年间的探花，并担任南京兵部尚书。

清朝吴琠虎虎生威树清廉。黎城县长宁村有金圪脑（头）的传说，也和虎扯上了关系。清朝，长宁村中李财主开饭铺，梦见黑虎扑身，醒后遇到吴琠因赶考在饭铺打尖，财主想，黑虎神可能应在他身上，就免单还赠银。后来吴琠成了吴阁老，李财主找吴琠要官被拒绝，并赠以金玉良言。财主通过其他关系当了官，但因贪腐被查。他装死入棺材，被公差识破，首级被割下。回乡后，家人悔不听吴阁老之言，下葬时，用金银铸了个人头，留下了金圪脑的笑谈。

全市地名中还有许多与虎有关的地名，只不过没有罩上名人的光环。沁源县王和镇虎限村原名古县村，村因地形如虎，人在虎口不吉利，就用以名制名的办法，取虎限，意为将老虎装入笼中，使其不再伤人，平安生活。平顺青羊镇南北头村，有自然村叫东西神虎村，传说村里自古没有受到野兽伤害，田丰地满，就是因为有两只神虎镇守村庄，一东一西，俨然是村民的保护伞。襄垣县安宁村，是因为黎城一青年打死为害的老虎，人们得以安宁而得名；普头村原名虎头村，古时村中有王姓家族一支独大，虎头有了王，更不服管理，因该地为黎城和襄垣两县交界之歇脚铺，后来县令就改为普头（铺头）村。武乡县道场村原名杀虎道场，因牛在山上与虎搏斗，后来村里人在牛角上绑上刀子，牛在战斗中把虎杀死，就起名杀虎道场，后来简化为道场。壶关土圪堆附近有卧虎岭的地名，传说赵公明被姜子牙射死，其坐骑黑虎被派到此处，让其化恶为善。

有许多曾有的“虎”字地名，或取之于地形如虎，或见之于真实动物，有的现在已不用，却映照着古今的历史天空。潞州区嶂头村有黑虎庙。屯留区盘秀山有黑虎庙，张店镇西上村有虎窝，南里庄村有虎沟，吾元镇宋家沟村有老虎岭。长子发鸠山横水境内有黑虎岭。壶关县百尺镇地南头有卧虎山，太行山大峡谷中的羊肠坂有飞虎崖，十八盘景区有卧虎岭，万佛山景区有卧虎坪，南垴山景区有草尖虎穴景观。平顺中五井北头村有虎窑凹。黎城县车元村有马虎寨，东井村有老虎沟，西井镇性空山景区有卧虎洞。襄垣北下良村有虎尾角。武乡县分水岭有虎头山、虎腰庄、虎峪。沁源灵空山景区有老虎洞，郭道有老虎山，王和镇有黑虎山，侯壁村有野虎沟，王头村（村形如虎头）。

沁源县益则沟附近有黑虎山。1941年王和据点日军前往王陶扫荡，八路军在黑虎山设伏，击毙日军30多人，受到军分区表扬。

身边的“虎”字地名，虎虎有生气，神秘的传说，在地名的星空里留下了点点微光。（张高明）

原标题：长治历史名人与“虎”地名