《山海经·北山经》中说：发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫……是炎帝之少女，名曰女娃。溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以埋于东海。漳水出焉，东流注于河。

图为：长子县灵湫庙

这是关于神话故事《精卫填海》的最早文字记载，为后人研究提供了最有力证据。《山海经》中所指的发鸠山又名廉山、鹿谷山、发翁山、方山，位于长子县城西约25公里处。在发鸠山山脚下、浊漳河南源头，有一座千年古刹，原名泉神庙、灵泉庙，后敕封为“灵湫庙”。庙中敬奉的三圣公主是精卫鸟的化身，也说灵湫庙为精卫庙，地方志中列作“漳源泻碧”，为长子古八景之一。存世的历朝历代碑刻是了解官员职务、自然气候、祭拜风俗、村落地名的重要史料，也是研习诗词歌赋、书法艺术、雕刻工艺的艺术珍品。

灵湫庙现存宋代碑刻有政和二年《新敕灵湫庙记》、宣和元年《修灵湫庙载记》。宋代政和二年《灵湫庙赐敕石刻》、宋代政和四年《敕赐灵湫庙额记》等。最具代表性的是《新敕灵湫庙记》，该碑是灵湫庙内目前发现最早的碑刻，系宋政和二年(1112)刻石。由县令王大定立石，沈昇撰文。今存放于庙院西南侧碑廊内。

据地方志记载：宋政和元年夏天连续干旱，当地官员百姓到此地祈雨，不到两日普降甘露，长子县令王大定遂如实禀奏朝廷，宋徽宗赵佶龙颜大悦，欣然敕封庙额为“灵湫庙”。

该碑明确记载：“自春至于四月不雨，夏苗不滋，秋种未下”，由于长子县全境大旱，县令王大定忧心如焚，顺从民意，来此求雨，如碑文记载“遂斋心服形，请水致祷”“应时滂霈，阖境霑足，室家相庆”，见此灵验，县令感动不已，于是“上之于府，丐请庙号，以答灵贶”，结果是“春官核实，太常定议，秋八月丁酉敕赐‘灵湫庙’为额”。纵观碑文，由于当时人们认识水平有限，天旱之时无奈求助于神灵，这一股求雨灵验之喜，让县官无比激动，如实禀告，而得封庙名，这一段往事在县志均有记录，民间广为传诵，为后世灵湫庙研究、漳水探源奠定了基础，开创了局面。

由于受条件限制，当时人们认为精卫鸟作为神鸟，能主宰自然世界的变化，于是灵湫庙的故事愈加旺盛，有所扩大，时间节点上看，由天旱求雨演变为春祈秋报，有求必应；参与人物上看，原来是民间活动，后来州县官员不断参与；祈求内容上看，由求雨扩展到求运、求子等等，凡此种种把灵湫庙打造为远近闻名的一方祈福灵验之地。

灵湫庙现存元代碑刻有皇庆元年《重修灵湫庙记》。元延祐五年《重修灵湫庙碑记》等。元代皇庆元年《重修灵湫庙记》现存灵湫庙碑廊内，系残碑，碑文在县志里有收录，该碑明确记载了灵湫庙与《山海经》、精卫填海的关系，是佐证灵湫庙所依的发鸠山是神话故事精卫填海发源地的重要史料之一，表明了灵湫庙与神话故事精卫填海的关系是我们坚定文化自信、探索人文历史很重要的资料。

碑文中记载道“按《山海经》云，精卫衔木石以填东溟，化为灵异之鸟”“永镇其灵源也”。《山海经》是一部以山和海为主要记述对象的古代地理名著。《山海经·北山经》的文字记载讲述了神农炎帝之女女娃在随父探寻百草的过程中，被东海溺死，化作精卫鸟，从发鸠山上衔木石以填东海，就在精卫鸟啄取石块的地方，涌出一股泉水，奔腾不息，在泉水之源修建庙宇，后人把精卫女神敬奉起来，初名“灵泉庙”，即灵湫庙的前身。历史上有关的记载颇多，如《律学新说》曰：伞盖山西北三十里曰发鸠山，山下有泉，泉上有庙，浊漳水之源也。正殿前原有木刻对联一副，内容为：“女娃理水，南经北纬，汇集神泉出灵湫；漳源泻碧，西流东注，灌溉上党万顷良田”。精卫填海成为灵湫庙最大的一张名片和无以可比的品牌，是后世倍加珍惜的宝贵资源。

灵湫庙现存明代碑刻有：洪武二十年《重修灵湫庙碑记》、永乐十八年《重修灵湫庙记》、嘉靖九年《重修灵湫庙记》、万历十五年《苏公祷雨文》、万历三十四年《四星池碑》、万历三十四年《重修灵湫庙记》、天启四年《周公祷雨灵应碑记》、明嘉靖八年《灵湫祷雨文》等。灵湫庙现存的明代碑刻最多，既有《祷雨文》，又有《谢雨文》；既有诗词，又有散文；既看到文采，又欣赏到书法艺术；既有楷书篆书，又有行书草书，是整个灵湫庙系列碑刻人文色彩、文艺因素、文化密码、历史信息最浓的。

根据碑文可以复原历史场景，为了祭祀灵湫、祭拜精卫，县里执政的所有官员不约而同，同向而行，异口同声，有感而发，既赞美自然风光，又抒发内心情怀；既回望过去，又描述现在；既引用典故，又巧妙对仗。不仅仅是一首文学层面的好诗，也是一幅体现发鸠山水、灵湫春色的美景图，更复原了地方官员躬身为民、不辱使命的情景。在灵湫庙系列碑刻中无论是参与人员，还是碑刻作者；无论是文学修养，还是创作手法；无论历史纪实，还是人文传承，《春日祭祀灵湫有感》都是杰出的代表。众多碑刻见证了灵湫庙在历史上的重要地位和独特而丰富的文物宝藏。

灵湫庙现存清代碑刻有顺治八年《重修灵湫庙记》、康熙二十六年《金妆广生祠府君殿神像记》、道光十八年《重修龙亭四星池香亭改作东房石包台垣碑记》。这一时期表现出灵湫庙的规模、格局、功能、影响等达到一个高峰，不仅仅是精卫神的崇拜，也加入了奶奶神、崔府君的祭拜。（王帅）

原标题：长子县灵湫庙