邕子村:点燃襄垣的第一粒革命火种
发布时间: 2023-01-04   |  来源: 上党晚报
 
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邕子村,位于襄垣县西南一隅,距侯堡镇5公里。从208国道边的阎村一路向西,过了张村,就是邕子村了。村庄四岭环抱,南临雍水,面峙松山,坐落于一个平缓略凸的台地上。邕子村虽说看似一个很普通的村庄,但在土地革命时期,襄垣革命的火种便在这里点燃:襄垣第一个中国共产党党员梁品青在此创建了襄垣第一个党组织——中共襄垣县支部。

播火者梁品青

在邕子村最上方,现存一处老宅院。村民说,那就是梁品青旧居。梁品青,又名梁玉堂,1902年出生后,他的父亲梁攀林翻阅西汉刘向楚辞《九叹·逢纷》,从“芙蓉盖而菱华车兮,紫贝阙而玉堂”中摘取“玉堂”一词,给他取了梁玉堂这个名,品青则是他的字。

图为:梁品青

1923年,梁品青在当时北平的朝阳大学读书期间,经高君宇介绍,加入中国共产党。后来,他又转到山西省立第一中学旧制中等科三十一班读书。1925年4月至6月,梁品青先后参加在中共太原支部领导下的反对阎锡山强征房屋估价税的斗争、以太原学联为中心的“太原市民沪案后援会”和反帝爱国大示威、太原全市市民声讨日英帝国主义大会和街头反帝爱国运动。

1925年夏日,根据中共太原支部指示,梁品青从太原回到邕子村,与屯留的罗灌中一同在襄垣、屯留一带宣传马列主义,发展党的组织,发动和组织人民群众开展反帝、反封建、反军阀斗争。其间,梁品青在邕子村,首先向小学教员张文琦介绍了《唯物论》《独秀文存》《胡适文存》和高语罕的《白话书信》等书刊,让张文琦懂得了“贫苦人要想翻身解放,就得团结起来,打倒帝国主义和封建势力”这一道理。

1925年7月,梁品青考取国立广东大学,在广东从事革命工作,并以梁鼎铭的化名,担任第四期政治教官。第二年寒假,他又受中共太原地方执委派遣,以梁世益的化名,在屯留县南宋村,协助罗灌中创建中共屯留县支部。

1927年,继蒋介石在上海发动“四·一二”反革命政变后,又在广州制造了“四·一五”广州大屠杀。以“思想激进”为由,梁品青被清洗出黄埔军校。回到山西后,受中共山西临时省委派遣,梁品青返回晋东南一带开展革命工作,并于当年5月,以中共山西临时省委交通员的身份,在屯留县栗村指导参与了中共屯留县支部第二次全体党员会议。

后来,有关梁品青的传略,在《中国共产党革命英烈大典》《黄埔军校将帅录》《中国共产党山西省襄垣县组织史料1927——1987》等均有收录。

百宝寺里的故事

顺着村民所指的方向,在邕子村的西北角,有一座古寺,名叫百宝寺。村民说,当年中共襄垣县支部就是在百宝寺西院建立的。

百宝寺这座饱经沧桑的古寺,坐北向南,东西宽41.1米、南北长40.7米,占地面积约为1672.8平方米。据东院正殿正脊题记,清光绪年间(1875—1908)重修。其中,西院存正殿、东、西耳殿,民国时曾在这里设立邕子村小学。

图为:邕子村周边环境

重回1927年,这年的9月,就是在这座百宝寺西院,梁品青和罗灌中将邕子村小学教员张文琦和郝士谋秘密发展为襄垣县第一批中共党员,并于10月中旬,于此创建中共襄垣县支部,梁品青任书记。

中共襄垣县支部成立的当夜,在一间教室里,梁品青组织召开第一次支部会议,学习了党的纲领,并研究了当时工作。随即,又组建起以羊工为主的工会和农民协会,成立小教联合会、商联会和以进步学生为主的话剧队。

据了解,邕子村小学就是当年话剧队排练的场所。话剧队采取群众好记、好听、好懂的顺口溜、小戏、快板、鼓书、表演唱等形式进行宣传。梁品青组织编写了《开仓反粮救饥民》《一家人不打一家人》《人人平等、反对压榨》《打倒列强、抗击外患》《中国人要团结起来》等11种宣传资料。其中,值得一提的是,1928年春节,梁品青等一连几天几夜通宵达旦,把《响导》《共产党ABC》等书籍里的主要内容融入创作中,编写了《河伯娶妻》等小剧本。元宵节在邕子村一经演出后,深受群众欢迎。

不熄的薪火

中共襄垣县支部从成立到被迫停止活动,虽然存在了只有短短的四个多月,但通过组织话剧队到各村社演讲、演出和散发传单,有组织、有计划开展反帝、反封建、反军阀宣传和斗争,让邕子村成为当时党组织在襄垣、屯留边界的活动中心,并如燎原的星火,引燃了侯堡、夏店、襄垣县城一带的革命火焰。

图为:襄垣支部成立会址

其间,中共襄垣县支部先后组织开展对三名土豪劣绅惩处活动,提出增加工资、改善待遇、实行减租减息等口号;组织数百名群众举行集会,要求各村社首开社仓救济饥民,受到襄垣县劳苦大众的拥护。与此同时,随着斗争的深入开展,中共襄垣县支部还组织领导数十名留潞、留并学生,联合当地工人、农民、商人到县政府举行请愿活动,一举捣毁国民党襄垣县党务指导委员会机关,迫使当时县政府下令,让各村社开义仓放粮赈济饥民,有力打击了国民党在襄垣的反动势力。

现在,虽然百宝寺西院已不复当年旧貌。但从这里点燃的薪火却一直相传。有关梁品青和中共襄垣县支部的故事,邕子村在讲述,襄垣县在讲述,中共襄垣县支部旧址已然是一个越来越令人关注的焦点。为了加强革命文物保护和传承红色文化,2012年12月16日,中共襄垣县支部旧址已被襄垣县人民政府公布为第二批县级文物保护单位。2021年1月11日,旧址又入选山西省文物局公布的全省第一批革命文物名录。

走出百宝寺西院,恰好迎面碰上了前来调研乡村振兴工作的侯堡镇党委书记郭军、镇长刘志杰。郭军说,在实施乡村振兴战略中,侯堡镇已把邕子村列为发展红色旅游重点村。经过各级各方努力,中共襄垣县支部旧址本体修缮项目列入了2022年全县重点项目。目前,该项目已报至省文物局,设计方案已通过专家评审。预计今年10月份可以实施。届时,通过以文塑旅、以旅彰文,让红色家底“亮”起来,让革命旧址“活”起来,让红色故事“火”起来,红色旅游赋能的邕子村必将实现蝶变发展。(田渊斌)

原标题:点燃襄垣的第一粒革命火种


[编辑:邢璐霞]

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邕子村:点燃襄垣的第一粒革命火种

邕子村,位于襄垣县西南一隅,距侯堡镇5公里。从208国道边的阎村一路向西,过了张村,就是邕子村了。村庄四岭环抱,南临雍水,面峙松山,坐落于一个平缓略凸的台地上。邕子村虽说看似一个很普通的村庄,但在土地革命时期,襄垣革命的火种便在这里点燃:襄垣第一个中国共产党党员梁品青在此创建了襄垣第一个党组织——中共襄垣县支部。

播火者梁品青

在邕子村最上方,现存一处老宅院。村民说,那就是梁品青旧居。梁品青,又名梁玉堂,1902年出生后,他的父亲梁攀林翻阅西汉刘向楚辞《九叹·逢纷》,从“芙蓉盖而菱华车兮,紫贝阙而玉堂”中摘取“玉堂”一词,给他取了梁玉堂这个名,品青则是他的字。

图为:梁品青

1923年,梁品青在当时北平的朝阳大学读书期间,经高君宇介绍,加入中国共产党。后来,他又转到山西省立第一中学旧制中等科三十一班读书。1925年4月至6月,梁品青先后参加在中共太原支部领导下的反对阎锡山强征房屋估价税的斗争、以太原学联为中心的“太原市民沪案后援会”和反帝爱国大示威、太原全市市民声讨日英帝国主义大会和街头反帝爱国运动。

1925年夏日,根据中共太原支部指示,梁品青从太原回到邕子村,与屯留的罗灌中一同在襄垣、屯留一带宣传马列主义,发展党的组织,发动和组织人民群众开展反帝、反封建、反军阀斗争。其间,梁品青在邕子村,首先向小学教员张文琦介绍了《唯物论》《独秀文存》《胡适文存》和高语罕的《白话书信》等书刊,让张文琦懂得了“贫苦人要想翻身解放,就得团结起来,打倒帝国主义和封建势力”这一道理。

1925年7月,梁品青考取国立广东大学,在广东从事革命工作,并以梁鼎铭的化名,担任第四期政治教官。第二年寒假,他又受中共太原地方执委派遣,以梁世益的化名,在屯留县南宋村,协助罗灌中创建中共屯留县支部。

1927年,继蒋介石在上海发动“四·一二”反革命政变后,又在广州制造了“四·一五”广州大屠杀。以“思想激进”为由,梁品青被清洗出黄埔军校。回到山西后,受中共山西临时省委派遣,梁品青返回晋东南一带开展革命工作,并于当年5月,以中共山西临时省委交通员的身份,在屯留县栗村指导参与了中共屯留县支部第二次全体党员会议。

后来,有关梁品青的传略,在《中国共产党革命英烈大典》《黄埔军校将帅录》《中国共产党山西省襄垣县组织史料1927——1987》等均有收录。

百宝寺里的故事

顺着村民所指的方向,在邕子村的西北角,有一座古寺,名叫百宝寺。村民说,当年中共襄垣县支部就是在百宝寺西院建立的。

百宝寺这座饱经沧桑的古寺,坐北向南,东西宽41.1米、南北长40.7米,占地面积约为1672.8平方米。据东院正殿正脊题记,清光绪年间(1875—1908)重修。其中,西院存正殿、东、西耳殿,民国时曾在这里设立邕子村小学。

图为:邕子村周边环境

重回1927年,这年的9月,就是在这座百宝寺西院,梁品青和罗灌中将邕子村小学教员张文琦和郝士谋秘密发展为襄垣县第一批中共党员,并于10月中旬,于此创建中共襄垣县支部,梁品青任书记。

中共襄垣县支部成立的当夜,在一间教室里,梁品青组织召开第一次支部会议,学习了党的纲领,并研究了当时工作。随即,又组建起以羊工为主的工会和农民协会,成立小教联合会、商联会和以进步学生为主的话剧队。

据了解,邕子村小学就是当年话剧队排练的场所。话剧队采取群众好记、好听、好懂的顺口溜、小戏、快板、鼓书、表演唱等形式进行宣传。梁品青组织编写了《开仓反粮救饥民》《一家人不打一家人》《人人平等、反对压榨》《打倒列强、抗击外患》《中国人要团结起来》等11种宣传资料。其中,值得一提的是,1928年春节,梁品青等一连几天几夜通宵达旦,把《响导》《共产党ABC》等书籍里的主要内容融入创作中,编写了《河伯娶妻》等小剧本。元宵节在邕子村一经演出后,深受群众欢迎。

不熄的薪火

中共襄垣县支部从成立到被迫停止活动,虽然存在了只有短短的四个多月,但通过组织话剧队到各村社演讲、演出和散发传单,有组织、有计划开展反帝、反封建、反军阀宣传和斗争,让邕子村成为当时党组织在襄垣、屯留边界的活动中心,并如燎原的星火,引燃了侯堡、夏店、襄垣县城一带的革命火焰。

图为:襄垣支部成立会址

其间,中共襄垣县支部先后组织开展对三名土豪劣绅惩处活动,提出增加工资、改善待遇、实行减租减息等口号;组织数百名群众举行集会,要求各村社首开社仓救济饥民,受到襄垣县劳苦大众的拥护。与此同时,随着斗争的深入开展,中共襄垣县支部还组织领导数十名留潞、留并学生,联合当地工人、农民、商人到县政府举行请愿活动,一举捣毁国民党襄垣县党务指导委员会机关,迫使当时县政府下令,让各村社开义仓放粮赈济饥民,有力打击了国民党在襄垣的反动势力。

现在,虽然百宝寺西院已不复当年旧貌。但从这里点燃的薪火却一直相传。有关梁品青和中共襄垣县支部的故事,邕子村在讲述,襄垣县在讲述,中共襄垣县支部旧址已然是一个越来越令人关注的焦点。为了加强革命文物保护和传承红色文化,2012年12月16日,中共襄垣县支部旧址已被襄垣县人民政府公布为第二批县级文物保护单位。2021年1月11日,旧址又入选山西省文物局公布的全省第一批革命文物名录。

走出百宝寺西院,恰好迎面碰上了前来调研乡村振兴工作的侯堡镇党委书记郭军、镇长刘志杰。郭军说,在实施乡村振兴战略中,侯堡镇已把邕子村列为发展红色旅游重点村。经过各级各方努力,中共襄垣县支部旧址本体修缮项目列入了2022年全县重点项目。目前,该项目已报至省文物局,设计方案已通过专家评审。预计今年10月份可以实施。届时,通过以文塑旅、以旅彰文,让红色家底“亮”起来,让革命旧址“活”起来,让红色故事“火”起来,红色旅游赋能的邕子村必将实现蝶变发展。(田渊斌)

原标题:点燃襄垣的第一粒革命火种