枕头在人们的生活中扮演着非常重要的角色，人们至少有三分之一的时间是与它相伴而过的。作为一种生活中极为常见的卧具，小小枕头，方寸之间，伴随着我们历经无数春秋。枕头的历史也较为悠久，枕头的来源大约可追溯到旧石器时代中期，当时的古人类已开始有意识地用石头、木头、柴草、兽皮或用自己的手臂曲折而垫于首下，作为睡觉时的头枕物，这大约便是最初的枕头雏形。

图为：金三彩开光芦蝶纹卧女枕

而在市博物馆的众多藏品中，也可寻到枕的踪迹，那就是金代三彩开光芦蝶纹卧女枕。仔细端详，瓷枕卧女枕以朱黄色为底色，配以赭黑色和白色。一女子卧于其间，头扎双髻，天庭饱满，双目有神，两耳肥大，形态悠然。其俯身而卧，背脊处微塌，形成舒适的枕面。枕面还有花草和芦蝶等纹饰点缀。通体的黄、黑、白三种颜色，给人以柔和温馨的美感。

据市博物馆讲解员杨艳英介绍，金代三彩开光芦蝶纹卧女枕之所以有这样完美的视觉呈现，就是因其采用了釉下彩的工艺，先在卧女枕的模型上施白色化妆土，再用黑彩或褐彩勾勒出人物面目的细部特征、服饰的轮廓线和花纹，然后罩透明釉入窑烧造，其造型自然质朴，清新活泼。这件卧女枕出土于原长治县，由原长治县八义窑烧制。据了解，长治八义窑主要分布在原长治县八义镇的八义、东山、南泉庄等村一带。是山西东南部影响较大的民用瓷窑，陶瓷界习惯将其归入磁州窑系。八义窑至少在宋代已经开烧，一直延续到明清。

宋金时，八义窑瓷器品种较多，有纯白瓷器、白瓷红绿彩器、白瓷黑花器、白瓷黑彩器、黑瓷器等；所烧器物以碗、盘、罐、碟等民用器皿为主，也有玩具俑、马等，其中红绿釉上彩瓷的比例约为三分之一。这是八义窑区别于磁州窑系其他窑口的一种独特的产品，开创了中国陶瓷在器物上施彩绘画的一代先河。当时八义陶瓷在艺术水准、成型工艺、烧制水平等各方面都已有较高成就，在我国陶瓷史上占有一定的历史地位，对后代彩瓷的发展具有承上启下的作用。尤其是胎、彩分烧工艺，为日后彩瓷烧制开辟了新天地。

市博物馆的这件金代蝶纹卧女枕属于三彩器，而三彩器属于低温铅釉陶器，经两次烧制而成。胎坯成形后，先入窑素烧，出窑冷却后涂三彩釉入窑进行二次釉烧。由于釉烧温度低，所以成品器形规整，胎釉结合紧密。金代三彩器的釉色主要是黄色，釉料调配得当，色彩的透明度和饱和度都非常高。在烧制过程中，主釉色互相交融、互相渗透，由此又衍生出介于主釉色之间的中间色，使金三彩呈现出溢彩流光、斑驳淋漓的艺术效果，成为我国陶瓷发展史上的一朵奇葩。

枕是中国陶瓷宝库中的一个特殊品种，它融陶瓷技术、文学艺术、保健医学、民俗风情、吉祥文化等于一体，集历史价值、艺术价值于一身，具有丰富的文化内涵。工匠们把对美好事物的追求和丰富的想象都渲染在小小的枕面上，枕也因此成为中国民俗文化的符号和载体。

考古发现及文献记载中的枕包含瓷、玉、石等各种不同材质。隋唐是瓷枕的草创时期。宋金时期，瓷枕艺术进入全盛，定窑、磁州窑等众多窑系都有生产瓷枕，出现了兽形枕、腰圆形枕等众多造型。元代以后，瓷枕生产渐趋衰落，至20世纪最终淡出历史舞台。

可以看出，从古至今，从外形、材料、工艺、装饰图案等诸多方面，枕头都经历了从单一到复杂，简单到风雅的演变，体现了不同的民俗文化、价值观、审美认识。从某种程度上讲，枕头也可以称为是一件精巧的工艺品。从枕头的造型看，它契合人体工程学，讲究舒适性。同时，它发明了各种各样的动物外形，作为神的保护，具有驱除邪魅和祈福的作用。而枕头装饰图案中的花卉、诗歌、景物和肖像，则表达了人们对美好生活的向往。

枕头是伴随着人类的进化而降生，随着人类的进步，也在不断地改良、丰厚和变化。这些枕头承载了中华民族几千年的历史绵延，融入了制造者的观念、情绪以及审美抱负，也传承了华夏民族特有的艺术精神。（李茹、田雨）

原标题：博物馆的宝贝——金三彩开光芦蝶纹卧女枕 方寸间承载历史绵延