潞安府通判吴承恩非《西游记》作者吴承恩
发布时间: 2022-07-08   |  来源: 山西日报
 
分享到:

明嘉靖《潞安府志》“通判”词条中有“吴承恩,南直桐城人,贡士”的记载;而《西游记》作者吴承恩也恰巧是明嘉靖时期的贡生。为此,长治市有地方文化研究学者认为曾任潞安府通判的吴承恩与《西游记》作者吴承恩应为同一人。笔者详阅查证相关史料记载后则认为此番结论有待商榷。

潞安府通判吴承恩

清顺治十七年(1660年)周再勲《潞安府志·卷四》“通判”:“吴承恩,南直桐城人,贡士。”

清道光14年(1834年)廖大闻《桐城续修县志·卷七》载:“吴承恩,山西潞安府通判。”从其对应年份和选举类别可确定,吴承恩于嘉靖辛丑(1541年)选贡。

清道光14年(1834年)廖大闻《桐城续修县志·卷十二》载:“吴承恩,字本赐,嘉靖间选贡,为河阴令。黄河南徙,民患之,承恩祷于河,河忽北去四十里,又令民于其堧筑堤植柳数十万,耕牧其中,遂为沃土。后大饥,延堤民剥柳肤为食,曰:此吴公活我柳也。擢潞南别驾,吏民号泣遮道,父老携钱境上,曰:赤子实赖生养,而父母空囊行,请受此赆。承恩曰:昔刘宠受民一钱,吾不逮,乃引二钱。祝乡贤祠。”

刘宠,字祖荣,东汉大臣。担任会稽郡太守时,清廉朴素,政绩卓著。升职入京时,几位老人特意从乡下赶来为他送行,并且每人欲赠送他百文钱,他从中收了一枚钱以表感激,后被人称为“一钱太守”,名列“二十四廉”。

清道光14年(1834年)廖大闻《桐城续修县志·卷十七》载:“吴善养,字伯敬,诸生,有行谊,置义田以赡族之贫者。族叔承力,无子,给膳田,终其身。其父承恩,效余典、修祭仪,及善养营祠堂,于正寝东,置祭器礼仪加饬焉。”

清康熙三十年(1691年)申奇彩《河阴县志·卷三·知县二》载:“吴承恩,字公赐,号平川,桐城选贡,父老传其表。”

清乾隆十九年(1754年)徐金位《新野县志·卷四·名宦卷》载:“吴承恩,知县,桐城贡士,赋性明敏……禁游民,修理学校,表扬贞节,刑清政举,吏畏民怀,尤洞悉水利原委,兴修陂堰,民被其泽,以荐升潞安府通判。去之日,民塞道,垂泣送之。今祀名宦祠。”

(清)孙灏《河南通志·卷五十六》载:“吴承恩,江南桐城人,贡士,嘉靖三十五年知新野县,明敏有断,清慎自持,修学校、筑陂堰、旋升府倅。去之日,士民塞道垂泣。”

府倅,即知府的佐贰官,如同知、通判。《河南通志》所记载吴承恩升府倅,与《新野县志》《桐城续修县志·卷七》所记载吴承恩任潞安府通判一职相一致,《桐城续修县志·卷十二》所记载吴承恩升潞南别驾,当为笔误。

综上所述,潞安府通判吴承恩,字本赐,又字公赐,号平川,桐城人,嘉靖辛丑(1541年)选贡,历任河阴县令、新野县令、山西潞安府通判,擅长水利,有官绩。子吴善养,字伯敬,诸生,有行谊。

《西游记》作者吴承恩

(清)黄虞稷《千顷堂书目·卷八》载:“吴承恩,西游记。”

(清)吴玉搢《山阳志遗·卷四》载:“嘉靖中,吴贡生承恩,字汝忠,号射阳山人,吾淮才士也……天启《旧志》列先生为近代文苑之首,云‘性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,复善谐谑,所著杂记几种,名震一时’。初不知杂记为何等书,及阅《淮贤文目》,载《西游记》为先生著。考《西游记》,旧称为“证道书”,谓其合于金丹大旨,元虞道园有序,称此书系其国初邱长春真人所撰。而《郡志》谓出先生手,天启时去先生未远,其言必有所,本意长春初有此记,至先生乃为之通俗演义,如《三国志》,本陈寿而演义,则称罗贯中也。书中多吾郡方言,其出淮人手无疑,或云有《后西游记》为射阳先生撰……”

笔者没有找到天启《淮安府志》,仅从网上找到了相关信息:天启《淮安府志》修于天启六年(1626年),“吴承恩,《射阳集》四册四卷、《春秋列传序》《西游记》。”

清乾隆十四年(1749年)金秉祚《山阳县志·卷三》载:“吴承恩,有传。”从对应的选举类别可以确定,吴承恩为“贡生”;从首行“嘉靖”“壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子”的对应顺序可以确定,吴承恩当选贡生的年份为嘉靖乙未年,即公元1535年。

清乾隆十四年(1749年)金秉祚《山阳县志·卷二十一·文苑》载:“吴承恩,字汝忠,山阳人,嘉靖中岁贡生,官长兴县县丞。英敏博洽,凡一时金石、碑版、嘏祝、赠送之辞,多出其手。家贫,老而无子,遗稿多散逸,邱司徒正纲收其十一刻之,名《射阳先生存稿》,凡四卷,又续稿一卷,以行世。又有吴万山者善诗及草书,郡守沔阳陈玉叔皆折节交之。万山,名从道,沭阳人,郡廩生,世居山阳。”

(清)黄之雋《江南通志·卷一百六十六》载:“吴承恩,山阳人,性敏多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,以贡授县佐,未久,乞归,有文集。”

吴承恩《刘公墓志铭》载:“刘公讳承业,字述之,号曰关东居士,淮郡之安东人也。安东在淮郡,旧名涟水……”“仆先世涟人也,既喜谈乡里之贤,而强子仁,昔与余游,今复为之勤请,遂不让而铭曰……”。

《刘公墓志铭》,出土于江苏省连云港市灌南县新安镇刘园村,淮郡安东即今江苏省淮安市涟水县,吴承恩祖先为涟水县人,与刘承业为同乡。(见《东方收藏》,2020年21期,杨梅《吴承恩撰刘公墓志铭考释》)

吴承恩为其父撰写的《先府宾墓志铭》亦曰:“先君讳锐,字廷器。先世涟水人,然不知何时徙山阳。”说明吴承恩祖籍是涟水,而非桐城。

综上所述,《西游记》作者吴承恩,字汝忠,号射阳山人,山阳人,祖籍涟水,嘉靖乙未年(1535年)选贡,官至长兴县县丞,擅长诗文。家贫,无子。有《射阳先生存稿》(又名《射阳集》)、《西游记》传于世。

此吴承恩非彼吴承恩

潞安府通判吴承恩,字本赐,又字公赐,号平川,桐城人,嘉靖辛丑(1541年)选贡,历任河阴县令、新野县令,官至山西潞安府通判,擅长水利。其子吴善养,字伯敬,诸生,有行谊。

《西游记》作者吴承恩,字汝忠,号射阳山人,山阳人,祖籍涟水,嘉靖乙未(1535年)选贡,官至长兴县县丞,擅长诗文,有《射阳先生存稿》。家贫,无子。

两人的字和号不同。潞安府通判吴承恩,字本赐,又字公赐,号平川;《西游记》作者吴承恩,字汝忠,号射阳山人。

两人的籍贯不同。潞安府通判吴承恩,今安徽桐城人;《西游记》作者吴承恩,今江苏淮安人(淮安县旧称山阳县),祖籍今江苏涟水。

两人的选贡时间不同。潞安府通判吴承恩,1541年选贡;《西游记》作者吴承恩,1535年选贡。

两人的履历不同。潞安府通判吴承恩,先后任河阴、新野县令、潞安府通判;

《西游记》作者吴承恩,曾任长兴县县丞。

两人的专长不同。潞安府通判吴承恩,擅长水利;《西游记》作者吴承恩,擅长诗文。

两人的家境不同。潞安府通判吴承恩,家境殷实,其子吴善举常接济族人;《西游记》作者吴承恩,家境贫寒,潦倒一生,无子嗣。

两人的影响不同。潞安府通判吴承恩担任河阴县知县期间,禁游牧、修学校、兴水利,泽被万民,官绩突出。不仅被河阴县百姓祀名宦祠,还被桐城县百姓祝乡贤祠;《西游记》作者吴承恩,担任长兴县县丞期间,面对委屈毅然返回故里,靠给乡民写碑文、祝文等为生,且好酒好诗,逝世多年方因《西游记》名扬天下。

凡此种种,从诸多不同可以看出,潞安府通判吴承恩与《西游记》作者吴承恩并非同一人。(程江河)

原标题:潞安府通判吴承恩非《西游记》作者吴承恩


[编辑:邢璐霞]

  相关链接
· 长子县法兴寺有块北宋名相“出生证明”碑
· 长治地区的“故县”现象
· 大明王爷撰写的墓志铭
· 长治历史名人与“虎”地名
关于我们 | 联系电话:0355-2113499    投稿邮箱:jz9909 @ 163.com
本网站由黄河新闻网版权所有  晋ICP备06001850号
增值电信业务经营许可证:晋B2-20060016
广告经营许可注册:1401001304387
信息网络传播视听节目许可证:0407189
晋公网安备14010602060069
黄河新闻网 > 长治频道 >  人物
潞安府通判吴承恩非《西游记》作者吴承恩

明嘉靖《潞安府志》“通判”词条中有“吴承恩,南直桐城人,贡士”的记载;而《西游记》作者吴承恩也恰巧是明嘉靖时期的贡生。为此,长治市有地方文化研究学者认为曾任潞安府通判的吴承恩与《西游记》作者吴承恩应为同一人。笔者详阅查证相关史料记载后则认为此番结论有待商榷。

潞安府通判吴承恩

清顺治十七年(1660年)周再勲《潞安府志·卷四》“通判”:“吴承恩,南直桐城人,贡士。”

清道光14年(1834年)廖大闻《桐城续修县志·卷七》载:“吴承恩,山西潞安府通判。”从其对应年份和选举类别可确定,吴承恩于嘉靖辛丑(1541年)选贡。

清道光14年(1834年)廖大闻《桐城续修县志·卷十二》载:“吴承恩,字本赐,嘉靖间选贡,为河阴令。黄河南徙,民患之,承恩祷于河,河忽北去四十里,又令民于其堧筑堤植柳数十万,耕牧其中,遂为沃土。后大饥,延堤民剥柳肤为食,曰:此吴公活我柳也。擢潞南别驾,吏民号泣遮道,父老携钱境上,曰:赤子实赖生养,而父母空囊行,请受此赆。承恩曰:昔刘宠受民一钱,吾不逮,乃引二钱。祝乡贤祠。”

刘宠,字祖荣,东汉大臣。担任会稽郡太守时,清廉朴素,政绩卓著。升职入京时,几位老人特意从乡下赶来为他送行,并且每人欲赠送他百文钱,他从中收了一枚钱以表感激,后被人称为“一钱太守”,名列“二十四廉”。

清道光14年(1834年)廖大闻《桐城续修县志·卷十七》载:“吴善养,字伯敬,诸生,有行谊,置义田以赡族之贫者。族叔承力,无子,给膳田,终其身。其父承恩,效余典、修祭仪,及善养营祠堂,于正寝东,置祭器礼仪加饬焉。”

清康熙三十年(1691年)申奇彩《河阴县志·卷三·知县二》载:“吴承恩,字公赐,号平川,桐城选贡,父老传其表。”

清乾隆十九年(1754年)徐金位《新野县志·卷四·名宦卷》载:“吴承恩,知县,桐城贡士,赋性明敏……禁游民,修理学校,表扬贞节,刑清政举,吏畏民怀,尤洞悉水利原委,兴修陂堰,民被其泽,以荐升潞安府通判。去之日,民塞道,垂泣送之。今祀名宦祠。”

(清)孙灏《河南通志·卷五十六》载:“吴承恩,江南桐城人,贡士,嘉靖三十五年知新野县,明敏有断,清慎自持,修学校、筑陂堰、旋升府倅。去之日,士民塞道垂泣。”

府倅,即知府的佐贰官,如同知、通判。《河南通志》所记载吴承恩升府倅,与《新野县志》《桐城续修县志·卷七》所记载吴承恩任潞安府通判一职相一致,《桐城续修县志·卷十二》所记载吴承恩升潞南别驾,当为笔误。

综上所述,潞安府通判吴承恩,字本赐,又字公赐,号平川,桐城人,嘉靖辛丑(1541年)选贡,历任河阴县令、新野县令、山西潞安府通判,擅长水利,有官绩。子吴善养,字伯敬,诸生,有行谊。

《西游记》作者吴承恩

(清)黄虞稷《千顷堂书目·卷八》载:“吴承恩,西游记。”

(清)吴玉搢《山阳志遗·卷四》载:“嘉靖中,吴贡生承恩,字汝忠,号射阳山人,吾淮才士也……天启《旧志》列先生为近代文苑之首,云‘性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,复善谐谑,所著杂记几种,名震一时’。初不知杂记为何等书,及阅《淮贤文目》,载《西游记》为先生著。考《西游记》,旧称为“证道书”,谓其合于金丹大旨,元虞道园有序,称此书系其国初邱长春真人所撰。而《郡志》谓出先生手,天启时去先生未远,其言必有所,本意长春初有此记,至先生乃为之通俗演义,如《三国志》,本陈寿而演义,则称罗贯中也。书中多吾郡方言,其出淮人手无疑,或云有《后西游记》为射阳先生撰……”

笔者没有找到天启《淮安府志》,仅从网上找到了相关信息:天启《淮安府志》修于天启六年(1626年),“吴承恩,《射阳集》四册四卷、《春秋列传序》《西游记》。”

清乾隆十四年(1749年)金秉祚《山阳县志·卷三》载:“吴承恩,有传。”从对应的选举类别可以确定,吴承恩为“贡生”;从首行“嘉靖”“壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子”的对应顺序可以确定,吴承恩当选贡生的年份为嘉靖乙未年,即公元1535年。

清乾隆十四年(1749年)金秉祚《山阳县志·卷二十一·文苑》载:“吴承恩,字汝忠,山阳人,嘉靖中岁贡生,官长兴县县丞。英敏博洽,凡一时金石、碑版、嘏祝、赠送之辞,多出其手。家贫,老而无子,遗稿多散逸,邱司徒正纲收其十一刻之,名《射阳先生存稿》,凡四卷,又续稿一卷,以行世。又有吴万山者善诗及草书,郡守沔阳陈玉叔皆折节交之。万山,名从道,沭阳人,郡廩生,世居山阳。”

(清)黄之雋《江南通志·卷一百六十六》载:“吴承恩,山阳人,性敏多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,以贡授县佐,未久,乞归,有文集。”

吴承恩《刘公墓志铭》载:“刘公讳承业,字述之,号曰关东居士,淮郡之安东人也。安东在淮郡,旧名涟水……”“仆先世涟人也,既喜谈乡里之贤,而强子仁,昔与余游,今复为之勤请,遂不让而铭曰……”。

《刘公墓志铭》,出土于江苏省连云港市灌南县新安镇刘园村,淮郡安东即今江苏省淮安市涟水县,吴承恩祖先为涟水县人,与刘承业为同乡。(见《东方收藏》,2020年21期,杨梅《吴承恩撰刘公墓志铭考释》)

吴承恩为其父撰写的《先府宾墓志铭》亦曰:“先君讳锐,字廷器。先世涟水人,然不知何时徙山阳。”说明吴承恩祖籍是涟水,而非桐城。

综上所述,《西游记》作者吴承恩,字汝忠,号射阳山人,山阳人,祖籍涟水,嘉靖乙未年(1535年)选贡,官至长兴县县丞,擅长诗文。家贫,无子。有《射阳先生存稿》(又名《射阳集》)、《西游记》传于世。

此吴承恩非彼吴承恩

潞安府通判吴承恩,字本赐,又字公赐,号平川,桐城人,嘉靖辛丑(1541年)选贡,历任河阴县令、新野县令,官至山西潞安府通判,擅长水利。其子吴善养,字伯敬,诸生,有行谊。

《西游记》作者吴承恩,字汝忠,号射阳山人,山阳人,祖籍涟水,嘉靖乙未(1535年)选贡,官至长兴县县丞,擅长诗文,有《射阳先生存稿》。家贫,无子。

两人的字和号不同。潞安府通判吴承恩,字本赐,又字公赐,号平川;《西游记》作者吴承恩,字汝忠,号射阳山人。

两人的籍贯不同。潞安府通判吴承恩,今安徽桐城人;《西游记》作者吴承恩,今江苏淮安人(淮安县旧称山阳县),祖籍今江苏涟水。

两人的选贡时间不同。潞安府通判吴承恩,1541年选贡;《西游记》作者吴承恩,1535年选贡。

两人的履历不同。潞安府通判吴承恩,先后任河阴、新野县令、潞安府通判;

《西游记》作者吴承恩,曾任长兴县县丞。

两人的专长不同。潞安府通判吴承恩,擅长水利;《西游记》作者吴承恩,擅长诗文。

两人的家境不同。潞安府通判吴承恩,家境殷实,其子吴善举常接济族人;《西游记》作者吴承恩,家境贫寒,潦倒一生,无子嗣。

两人的影响不同。潞安府通判吴承恩担任河阴县知县期间,禁游牧、修学校、兴水利,泽被万民,官绩突出。不仅被河阴县百姓祀名宦祠,还被桐城县百姓祝乡贤祠;《西游记》作者吴承恩,担任长兴县县丞期间,面对委屈毅然返回故里,靠给乡民写碑文、祝文等为生,且好酒好诗,逝世多年方因《西游记》名扬天下。

凡此种种,从诸多不同可以看出,潞安府通判吴承恩与《西游记》作者吴承恩并非同一人。(程江河)

原标题:潞安府通判吴承恩非《西游记》作者吴承恩