武乡县裴神庙会
发布时间: 2021-05-19   |  来源: 上党晚报
 
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武乡县洪水镇的上广志村,虽然面积只有2平方公里,但名声却远扬在外。每年三月二十三,传闻中裴神诞辰的这一天,黎城、襄垣、沁县、左权、榆社、祁县、太谷、涉县八个县的人们都会汇集此处,祈求健康、交流物资,热闹非凡。据村上的老人说,这里的庙会自明朝开始到今日,几乎没有停过。

忘不掉的童年记忆

从北寨新闻大楼出发,上二广高速后一路向北,再转国道519、省道322,我们车行两个多小时到了洪水镇。洪水镇地处武乡县东部,东邻黎城县黄崖洞镇,南接蟠龙镇,西与大有乡相连,北通晋中市左权县、榆社县。这里的板山是武乡县的最高处,平均海拔在1800米以上,是融革命传统教育、自然风光游览和消夏避暑于一体的著名风景旅游区。

同事孙记者老家正好就是洪水镇,沿途风景勾起了他无数童年的回忆。一处开满野花的小山包、一节满载矿石的火车皮、一段流传于民间的红色故事……一路颠簸竟然在一个个小小的故事中,不知不觉地将我们送到了此行的目的地——上广志村。

“我小时候在镇上上学,每年三月二十三学校都要放假,就是特意给老师学生们时间去上广志村的裴神庙赶会。这在我们当时,是和春节一样重要的大日子。”孙记者告诉我们。甚至他的描述中,赶会远比过年还要热闹。每逢三月二十三前后,长长的村街便淹没在一个又一个摊贩中间。卖骡马的吆喝声、看杂耍的叫好声、唱大戏的锣鼓声……声声震耳,让人不知道该先去看哪一处。

对于孩子们而言,最有趣的还是看“西洋镜”。所谓“西洋镜”,从外面看不过是平淡无奇的一只大木箱,箱子一边儿挖有几个小洞,里面大多是一些展现外国风俗人情的画片。只要给老板两分钱或者五分钱,就能凑上去眯着眼睛看上好一会儿。在当时的洪水镇,这是少有的了解外国的途径。

除了玩儿,孩子们最爱的就是庙会上的零食。那个年月,汽水不是天天都能喝上的。但在那几天,谁兜里装着三五块钱,谁就能喝个够。等大家玩到肚子“咕咕”叫时,再买上一块武乡干饼子,里面夹上“麻汤”(类似油条的一种油炸面食),趁热咬上一口,面饼的香、“麻汤”的脆,让这些无忧无虑的娃娃们享受着最单纯的快乐。

给裴神写戏的武乡老艺人

冒着细雨,我们来到裴神庙前,眼前的小庙青砖灰瓦,背靠着山,显得素净庄严,梁枋上的旋子彩画简洁而富于韵味,在四周风景的衬托下,让人不由得生起敬意。

听说我们要采写村里的裴神庙会,一位78岁的民间老艺人张来云也赶来裴神庙。老人介绍说,自打他记事起就有三月二十三裴神庙赶会一说。而且他听父亲、祖父等长者们讲过,早在明朝年间,裴神庙以及其庙会就已经远近闻名了。

早些年,张来云可是庙会上的红人,他曾经自编自唱过本地特色“跑腿秧歌”,唱词中描述了裴神济世救人的故事,深受人们的喜爱。说到兴起,张来云还即兴唱了一段:“裴神爷名叫裴正岚,家住在太谷名西关。来到广志五十亩湾,把咱全村人都照看。”

老人介绍说,裴神庙里供奉的裴神其实是邳彤。相传宋朝时秦王赵德芳有一次得了重病,久治不愈,眼看着一天天衰弱下去。忽然有一天,他在睡梦中梦见一位自称邳彤的老者,老者赠予他10粒药丸,嘱咐他每日吞服一粒。梦醒之后,赵德芳果然看到桌子上放着10粒药丸。他遵照嘱咐,不久便康复了。

而事实上,历史上的邳彤是东汉开国元勋,刘秀的“云台二十八将”之一,《后汉书》中也并无涉及他医术的记载。但不知为何,民间却流传着很多关于他精于医术、类似“灵药救秦王”的有趣故事。比如,有一种名为“王不留”的种子,有舒筋活血、通乳止痛的效果,据说就是邳彤发现的。还有的说,邳彤经常扮作游医,为各地老百姓免费治病。在上广志村的传说中,“药王”邳彤就曾经化名“裴正岚”来这里行医济世,所以村民们才建起了这一座裴神庙。

这些不过是传说,当不得真,但由此也说明人们对“药王”情感上的期许以及民间对健康的向往,却是真真切切。

裴神庙里有一块石碑,上面记载了这座小庙的前世今生。裴神庙明朝初建,清末重建,当时正殿为东西楼阁,南面戏台雕镂精湛,琉璃瓦覆盖硬山顶,辉映耀目,庙前还有建制独特的香亭,供香客祭祀,每隔数年村民都会自发维护。如果那一座裴神庙能保留到现在,定是充满文化底蕴、满溢智慧精华的古建。然而抗日战争时期,日本侵略者实施“三光政策”,在以杀戮当地居民,对粮秣房舍等物资进行彻底抢劫、焚烧和破坏为目标的军事行动中,这座古建被付之一炬。1985年、2018年,经过两次重建,裴神庙才终于有了今天的样貌。

打好“记住乡愁”文化牌

如今,人们生了病可以去医院,不需要寄希望于缥缈的传说;想娱乐随时可以打开手机播放一段音乐或是一个视频;肚子饿了、嘴里馋了,天南海北的美食也不过动动手指就能品尝到。庙会曾经的意义已经逐渐消失,取而代之的则是铭刻在我们骨子里、流淌在血液中浓浓的乡愁。

你的乡愁记忆里有什么?是乡村的青山绿水?是乡土社会中邻里互助的社会关系?还是这庙会上的热闹?这些通通组成了特有的乡村文化,如果没有文化,那么乡村也就成为一潭死水,无从振兴。从这个意义上来说,实施乡村振兴,留住乡愁,就必须打好“文化牌”。

近年来,我市坚持把发展休闲农业和乡村旅游作为实现乡村振兴战略的重要抓手,坚持特色化、差异化、多样化、个性化发展路径,突出乡村特色,打造休闲精品。洪水镇依托镇里的庙会等乡村文化,在夯实农业基础、加速产业升级的同时,打造红色生态走廊,发展农家乐、摄影驿站、登山俱乐部等特色产业,推进“文化+”“旅游+”,培育发展全域游、自驾游、文化体验游等新业态。据介绍,“跑腿秧歌”在2016年成功入选我市第五批市级非物质文化遗产代表作项目,洪水镇正在紧锣密鼓地编演“跑腿秧歌”小戏和“红色文化”情景剧,从而打好“记住乡愁”文化牌。

在此过程中,武乡县洪水镇上广志村的裴神庙会也将被赋予新的时代内涵,在乡村振兴的进程中发挥其文化作用。(记者高文婷

原标题:武乡县裴神庙会 注入“记住乡愁”的文化内涵


[编辑:李倩]

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武乡县裴神庙会

武乡县洪水镇的上广志村,虽然面积只有2平方公里,但名声却远扬在外。每年三月二十三,传闻中裴神诞辰的这一天,黎城、襄垣、沁县、左权、榆社、祁县、太谷、涉县八个县的人们都会汇集此处,祈求健康、交流物资,热闹非凡。据村上的老人说,这里的庙会自明朝开始到今日,几乎没有停过。

忘不掉的童年记忆

从北寨新闻大楼出发,上二广高速后一路向北,再转国道519、省道322,我们车行两个多小时到了洪水镇。洪水镇地处武乡县东部,东邻黎城县黄崖洞镇,南接蟠龙镇,西与大有乡相连,北通晋中市左权县、榆社县。这里的板山是武乡县的最高处,平均海拔在1800米以上,是融革命传统教育、自然风光游览和消夏避暑于一体的著名风景旅游区。

同事孙记者老家正好就是洪水镇,沿途风景勾起了他无数童年的回忆。一处开满野花的小山包、一节满载矿石的火车皮、一段流传于民间的红色故事……一路颠簸竟然在一个个小小的故事中,不知不觉地将我们送到了此行的目的地——上广志村。

“我小时候在镇上上学,每年三月二十三学校都要放假,就是特意给老师学生们时间去上广志村的裴神庙赶会。这在我们当时,是和春节一样重要的大日子。”孙记者告诉我们。甚至他的描述中,赶会远比过年还要热闹。每逢三月二十三前后,长长的村街便淹没在一个又一个摊贩中间。卖骡马的吆喝声、看杂耍的叫好声、唱大戏的锣鼓声……声声震耳,让人不知道该先去看哪一处。

对于孩子们而言,最有趣的还是看“西洋镜”。所谓“西洋镜”,从外面看不过是平淡无奇的一只大木箱,箱子一边儿挖有几个小洞,里面大多是一些展现外国风俗人情的画片。只要给老板两分钱或者五分钱,就能凑上去眯着眼睛看上好一会儿。在当时的洪水镇,这是少有的了解外国的途径。

除了玩儿,孩子们最爱的就是庙会上的零食。那个年月,汽水不是天天都能喝上的。但在那几天,谁兜里装着三五块钱,谁就能喝个够。等大家玩到肚子“咕咕”叫时,再买上一块武乡干饼子,里面夹上“麻汤”(类似油条的一种油炸面食),趁热咬上一口,面饼的香、“麻汤”的脆,让这些无忧无虑的娃娃们享受着最单纯的快乐。

给裴神写戏的武乡老艺人

冒着细雨,我们来到裴神庙前,眼前的小庙青砖灰瓦,背靠着山,显得素净庄严,梁枋上的旋子彩画简洁而富于韵味,在四周风景的衬托下,让人不由得生起敬意。

听说我们要采写村里的裴神庙会,一位78岁的民间老艺人张来云也赶来裴神庙。老人介绍说,自打他记事起就有三月二十三裴神庙赶会一说。而且他听父亲、祖父等长者们讲过,早在明朝年间,裴神庙以及其庙会就已经远近闻名了。

早些年,张来云可是庙会上的红人,他曾经自编自唱过本地特色“跑腿秧歌”,唱词中描述了裴神济世救人的故事,深受人们的喜爱。说到兴起,张来云还即兴唱了一段:“裴神爷名叫裴正岚,家住在太谷名西关。来到广志五十亩湾,把咱全村人都照看。”

老人介绍说,裴神庙里供奉的裴神其实是邳彤。相传宋朝时秦王赵德芳有一次得了重病,久治不愈,眼看着一天天衰弱下去。忽然有一天,他在睡梦中梦见一位自称邳彤的老者,老者赠予他10粒药丸,嘱咐他每日吞服一粒。梦醒之后,赵德芳果然看到桌子上放着10粒药丸。他遵照嘱咐,不久便康复了。

而事实上,历史上的邳彤是东汉开国元勋,刘秀的“云台二十八将”之一,《后汉书》中也并无涉及他医术的记载。但不知为何,民间却流传着很多关于他精于医术、类似“灵药救秦王”的有趣故事。比如,有一种名为“王不留”的种子,有舒筋活血、通乳止痛的效果,据说就是邳彤发现的。还有的说,邳彤经常扮作游医,为各地老百姓免费治病。在上广志村的传说中,“药王”邳彤就曾经化名“裴正岚”来这里行医济世,所以村民们才建起了这一座裴神庙。

这些不过是传说,当不得真,但由此也说明人们对“药王”情感上的期许以及民间对健康的向往,却是真真切切。

裴神庙里有一块石碑,上面记载了这座小庙的前世今生。裴神庙明朝初建,清末重建,当时正殿为东西楼阁,南面戏台雕镂精湛,琉璃瓦覆盖硬山顶,辉映耀目,庙前还有建制独特的香亭,供香客祭祀,每隔数年村民都会自发维护。如果那一座裴神庙能保留到现在,定是充满文化底蕴、满溢智慧精华的古建。然而抗日战争时期,日本侵略者实施“三光政策”,在以杀戮当地居民,对粮秣房舍等物资进行彻底抢劫、焚烧和破坏为目标的军事行动中,这座古建被付之一炬。1985年、2018年,经过两次重建,裴神庙才终于有了今天的样貌。

打好“记住乡愁”文化牌

如今,人们生了病可以去医院,不需要寄希望于缥缈的传说;想娱乐随时可以打开手机播放一段音乐或是一个视频;肚子饿了、嘴里馋了,天南海北的美食也不过动动手指就能品尝到。庙会曾经的意义已经逐渐消失,取而代之的则是铭刻在我们骨子里、流淌在血液中浓浓的乡愁。

你的乡愁记忆里有什么?是乡村的青山绿水?是乡土社会中邻里互助的社会关系?还是这庙会上的热闹?这些通通组成了特有的乡村文化,如果没有文化,那么乡村也就成为一潭死水,无从振兴。从这个意义上来说,实施乡村振兴,留住乡愁,就必须打好“文化牌”。

近年来,我市坚持把发展休闲农业和乡村旅游作为实现乡村振兴战略的重要抓手,坚持特色化、差异化、多样化、个性化发展路径,突出乡村特色,打造休闲精品。洪水镇依托镇里的庙会等乡村文化,在夯实农业基础、加速产业升级的同时,打造红色生态走廊,发展农家乐、摄影驿站、登山俱乐部等特色产业,推进“文化+”“旅游+”,培育发展全域游、自驾游、文化体验游等新业态。据介绍,“跑腿秧歌”在2016年成功入选我市第五批市级非物质文化遗产代表作项目,洪水镇正在紧锣密鼓地编演“跑腿秧歌”小戏和“红色文化”情景剧,从而打好“记住乡愁”文化牌。

在此过程中,武乡县洪水镇上广志村的裴神庙会也将被赋予新的时代内涵,在乡村振兴的进程中发挥其文化作用。(记者高文婷

原标题:武乡县裴神庙会 注入“记住乡愁”的文化内涵