《长治珍宝“话”历史》第二集:清光绪霁蓝描金八仙人物天球瓶
发布时间: 2021-04-23   |  来源: 黄河新闻网长治频道
 
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《长治珍宝“话”历史》第二集:清光绪霁蓝描金八仙人物天球瓶
  • 发布时间:2021-04-23
  • 来源:黄河新闻网长治频道
  • 编辑:邢璐霞
  • 责任编辑:肖贵海

 

栏目简介:

《长治珍宝“话”历史》由长治市博物馆策划,黄河新闻网长治频道制作。节目以长治丰富的文物藏品、古遗址、古建筑为轴,讲述上党地区灿烂辉煌的历史文明和地域文明,淳朴的风土民情和传统民俗。通过一件件地上地下文物,一座座历史文化遗址,彰显长治在中华文明发展史上不可或缺的地位。在讲好长治故事的同时,诠释了“中国文物看山西,山西文物看长治”的美称。

 

文物介绍:

清光绪霁蓝描金八仙人物天球瓶,1972年从市外贸公司征集,瓶高33.4厘米,口径7.5厘米,底径15厘米。通体施蓝釉,釉面描金。底部施白釉,有“大清光绪年制”青花楷书款。

天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型,它出现于明代的永乐、宣德两朝,因圆球腹硕大,像从天上降下,得名“天球瓶”。

蓝釉又称霁蓝,因该色多用于祭祀,故又称祭蓝。明代宣德时期,蓝釉器的烧造工艺逐渐成熟,在《南窑笔记》中把它和白釉、红釉相提并论,并被推为宣德瓷器中的上品。描金法始于清代,其方法是用笔将金粉描绘于瓷釉表面,再在700-850摄氏度的温度下烘烤,金就能烧牢在釉面上,然后再用玛瑙棒、没有棱角的石英砂或稻谷来摩擦抛光,这种方法叫描金。

有图必有意,有意必吉祥,这是中国古代陶瓷装饰图案的特点。明代陶瓷装饰纹样多以寓意和谐音来象征吉祥,而清代瓷器吉祥图案的使用较之明代有过之而无不及,仙鹤乃道教成仙得道白日飞升的象征,寓意长寿。蝙蝠的蝠谐音福,五只蝙蝠表示五福。五福最初源自《尚书·洪范》,其后逐渐演变成更受世俗所喜爱的:福、禄、寿、喜、财的“新五福”。

用八仙人物作为瓷器的装饰图案见于明代,发展到清代,此风依旧强盛,其中八仙图案有“明八仙”与“暗八仙”之分。明八仙大家一目了然,而以八仙所持的八种法器所组成的图案称之为“暗八仙”。这件天球瓶的图案就属“明八仙”,其图既有吉祥长寿的寓意,也有祈求本领高强神通广大的愿望,可谓是中国民间文化和本土宗教的圆满结合。

清光绪霁蓝描金八仙人物天球瓶,器形规整,外观典雅,以变化的弧线构成柔美和匀称的瓶体,形态修长俊美,胎质洁白细腻,釉色光洁明亮。装饰图案构图完整,主题突出,笔法简练流畅,兼加蓝釉描金,更给人一种雍容华贵、富丽堂皇的感觉,堪称清仿明器中的一件精品之作。

[编辑:邢璐霞]
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