山西是中华文明的重要发祥地之一，独特的地理文化生态孕育了山西内涵丰富、形式多样、传承有序的春节年俗，呈现出多元、包容、开放、融合的地域特征，具有醇厚、地道、多彩的年俗文化特色。可俗话说得好，“十里不同风，百里不同俗。”数千年的历史沉淀让三晋风情和韵味多彩浓郁。今天，我们就来走进黎城县的东阳关庙会，捕捉最淳朴的晋地民俗。

黎城县位于山西省东南部、长治市东北部，东邻河北省涉县，南接长治市平顺县、潞城区，西连襄垣县、武乡县，北界晋中市左权县，地处晋冀豫三省交界，交通位置十分重要。全县国土面积1101平方公里，耕地面积24.9万亩。2019年，下辖黎侯、东阳关、上遥、西井、黄崖洞5镇，西仵、停河铺、程家山、洪井4乡和吴家庄水库功能保护区，分辖252个行政村，而黎城县的东大门便是东阳关，古称壶口故关，是晋冀豫三省交界处，是翻越绵亘八百里太行山的一处重要通道。就在壶口故关下，有一大片肥沃的平川地，名叫长宁川，川上的村庄就叫长宁村。长宁村是黎城县最大的行政村，有人口2000多人，也是黎城县历史最古老的一个村，有据可考的历史就有三千多年。长宁村悠久的历史给后人留下了诸多神奇的庙宇，因此也成了滋生庙会文化的沃土。说起庙会，就不得不先说“庙”，因为寺庙的存在与寺庙活动，是庙会产生与发展的前提。

据黎城县志记载，周朝的“黎侯国”，建都于“吾儿峧”，春秋战国时改成“壶口驿”，后来又改称“东阳关”，这里地势险要，依山傍水，风景优美，历史上从来都是兵家必争之地。每年六月二十三是东阳关各巷口秧歌、小唱、社火、敬神大赛庙会。一年一小赛，三年一大赛，究其根本，到底流传了多少年，现已无法查考，但是至今还保留着这个历史悠久的庙会。关于庙会的起源，这里还有这么一段传奇的坊间传说——水淹东阳关。

东阳关这里的地形很像一只游船，村东处流来一股泉水，常年不断，流到村西又伏地而去。相传在古时候，关老爷、龙王爷、眼光奶奶，纵览人间风水后，都不约而同地相中了这块宝地，想把这儿作为自己的道场，所以就都住在了东阳关。二郎庙列阵在东，眼光殿坐落于西，龙王殿和关爷庙则设在村中。

恰逢某一年敬神的大赛时，各路神仙都来此地参加盛会，可当天烈日当空，赤日炎炎，人们倍感不适，于是来赶集的人也寥寥无几。二郎神的哮天犬也热的吐着舌头窝在地上直喘气，连眼光奶奶都被烈日刺得眼都睁不开；卖艺的人虽表演得汗流浃背，可无人观赏。关老爷见此情景，心情十分不悦，这盛会却冷冷清清，岂不是拂了神仙们的面子，于是，关老爷就邀请各位神仙一起去找龙王爷，请龙王爷降点雨让人们凉快凉快，以便于吸引人们前来此地参赛敬神。龙王爷说：“东阳关这块宝地形似一只船，四周都很高，水走不了，一旦下雨便会泛滥成灾，只怕是会招致生灵涂炭呀。”二郎神却反驳说：“哪有船怕水的道理，老龙王你只管下雨，人间生灵由我们担保，只怕你水大却进不了我们的庙门”。龙王爷说：“好，我们各行其便。”

霎时间，阴云密闭，雷声大作，还没半柱香的时辰，瓢泼大雨就从天而降，果然在此地的水都被汇聚到一起，洪水直往上涨，眼看就要淹掉关老爷庙了，关老爷传命马牟（关老爷的侍神）到门口看着水，不要让水进到关帝庙。马牟站在庙门口，用刀指着洪水，命令洪水切勿越界，洪水果然涨不起来。大水冲到眼光殿门口，水涨多高，殿就起多高，滴水难进殿门，只是把店门口的一棵老槐树冲倒了。而二郎神的道场更是岿然不动，不论洪水滔天高，二郎神的府邸总有避水珠保着，滴水不沾。在众神的护佑下，东阳关的人畜也都很平安。

可村中的积水怎么办？关老爷想，得有个永久的办法！于是，他就提着青龙偃月刀到村西头用力一劈，开出了一条大沟。洪水很快就流走了。龙王爷见此情景，知道各位仙家法力都不小，也就停雨放晴，让人们凉凉快快的回到大赛庙会。从此以后，每年六月二十三庙会都要下雨。关老爷劈开的那条河沟，叫神王河，现在有再大的洪水也能被河道排走。

现如今，东阳关庙会的地点一般在当地的寺庙内或寺庙周围，除了物资贸易外，还有唱戏、酬神、求寿求子、祛病祈祷以及卖艺等活动，因此显得特别热闹。随着社会的发展，东阳关庙会在传统的基础上有了新生，成为人们旅游休闲的一个选择。它在老百姓生活中扮演的角色也越来越多元化，祭祀神灵、交易货物、娱乐身心、走亲访友。总之，借助庙会的香火，点燃了很多文化方面的东西，将老百姓所喜闻乐见的一些东西都揉了进来，同时也为小商小贩提供了一个契机和场所。这也成为东阳关庙会兴盛延续的主要原因。

每年六月二十三为庙会之期，善男信女蜂拥而至，又有唱戏酬神助兴，便吸引了众多小商小贩蜂拥而来，为东阳关庙会增添了别样风景。庙会的功能与形态也越发丰富多样，祭神许愿、逛庙看戏、交流物资，乃至郊游踏青等等，显得十分活泼与生动。现在的大多庙会已经不再是传统意义上的庙会了，所以，像东阳关庙会这样单纯的庙会就弥足珍贵了。

此外，庙会在山西实在是太普遍了，它的分布与地域的经济和信仰传承有关，有些经济落后，相对闭塞的地区，庙会传承得就会比较久远。在古代，山西相对来说交通闭塞，山西人的性格又比较保守，所以文化发展迟缓，很多生活习惯相对来说保存要稳固一些，其中就包括赶庙会这一风俗。一定程度上，作为晋东南庙会的代表，东阳关庙会原汁原味的民俗保留也得益于此。（展妱）

原标题：黎城县东阳关庙会 品味原汁原味的晋地民俗