河蛟沟

位于壶关桥上乡境内的河蛟沟，自壶关盘底村一直到东川底村为界。这里曾经是一条大河，河中栖息着一条蛟龙，名为敖摩昂，是西海龙王敖闰的大儿子。据说，龙生九子却子子不同。因敖摩昂触犯天条被贬至此，专管此地旱涝，旱时降雨，缺水补水并与地方邪妖斗争，庇护乡民，可以说，在敖摩昂的护佑下，此地方圆左右是家家粮食满仓，乡民安居乐业。后来敖摩昂功德圆满，化身为真正的神龙，飞身仙界。在河蛟沟的后沟，八泉峡景区内，现在还有龙宫洞，供奉着造福乡民的龙神。山西、河南、河北方圆300公里内的人们，至今仍会到龙宫洞内祈福求雨。由于沾染龙气，河蛟沟内地灵人杰。如今的河蛟沟内云来山更佳，云去山如画，湖水清澈甘甜，松涛青翠延绵。据考河蛟沟为淇河的源头，淇河又是中华民族的发祥地之一，是一条文化底蕴深厚的河流。河蛟沟距离殷墟仅仅180公里，又是淇河的上游，它的河水顺着淇河滋润着古代商周大地。所以，河蛟沟也是殷商文化的发源地之一。

图为：大峡谷景区

阳根山

在桥上村的西面自梯脑山方向有一座山峰。因其状如男性的生殖器，故名阳根山。相传，邪鳄作乱于民间，喜欢生吃男婴，因此，阴盛阳衰，河蛟沟人繁衍生息受到巨大威胁。为改变这一厄境，河蛟沟村民每日只能诚心跪拜天地，以求神灵护佑。精诚所至金石为开，终于有一天，上天被村民感动，阳根山神峰从天而降，金光万丈、阳气四溢。邪鳄也被神峰镇得魂飞魄散。后来，村民只要在神山前诚心求拜就会诞下男童。一传十，十传百，方圆几百里的老百姓来此烧香祈福，拜山求子，十分灵验。

乱石嵝

在桥上村隔河对面有一座乱石嶙峋、横竖叠摞的低缓山头叫乱石嵝。相传，在很早以前，并没有这乱石嵝，那里本是壁立千仞的一座大山，山下有一座规模可观、风光幽静的寺庙，寺里住着几十名老小和尚，吃斋念经，接受香火，很是兴旺。算的是四十五里河郊沟中名胜之一。

有一天，一个专事供水的小和尚下河挑水，当他打了水往寺里返时，忽有一美丽小鸟在头顶急鸣，久不离去。小和尚虽觉诧异，却不知小鸟叫的什么。小鸟叫着叫着，又落在了小和尚的担杖梢上，又点头，又翘尾，叫得更急。小和尚用心捉摸，才听出原来小鸟叫得是“山倒寺塌，和尚躲躲。山倒寺塌，和尚躲躲……”小和尚吓坏了，不由地加快脚步，想叫大伙赶快躲躲，以免被塌山压死。小鸟见和尚听明了语意，便扑棱了一下飞走了。小和尚急急回到寺里，一扔水桶就向老和尚禀告了小鸟警告之事。谁知老和尚非但没有听信，反而怒悻悻大骂了一句“败话！”一脚将小和尚踢出了门外。小和尚重重挨了一脚，不知怎么总也收不住脚。当他连滚带爬踉踉跄跄奔出老远时，忽听身后轰然一声巨响，犹如天崩地裂，当即被震昏在地。等他反省过来时，回头一望，只见高大的南山崖倒塌了，山下的寺庙不见了，山坡堆起了一座乱石嶙峋的大丘，人们便称此地为“乱石嵝”。（乱石嵝位于龙泉峡的桥上村对面一陡峭山坡，它如一条形似河滩的银色石带，从山脚一直通到山顶，看上去与周围山色迥然不同，十分显眼，它也是当地居民在滚滚乱石中走出一条登山捷径，沿线皆为大小不等的石块堆积而成，登上乱石嵝必须小心谨慎，既可寻求刺激，又可尽览峡谷风景）。

山倒之后，当地的人们夜间就听得乱石之下有“冬冬当当”的响声，说那是和尚在击鼓鸣钟求救。可是，偌大的乱石山，怎么能刨得开呢？罢罢罢，只怨那老和尚不听小和尚忠告，苦了一伙清贫僧人。有幸躲过此难的小和尚非常留恋过去的寺庙，整日坐在一个山头，遥望着寺庙（原址），回想着寺庙里的生活，日久天长便化作一尊石佛，人们称之为“恋寺佛”。