说起历史上清朝紫禁城里的豪华饭局，最有名的就是“千叟宴”了。它始于康熙时期，盛于乾隆时期，是清宫中规模最大、与宴者最多的盛大皇家御宴。康熙五十二年（1713），是康熙帝玄烨六十寿辰，各省官员、名贤等赴京为其祝寿，康熙帝在生日当天接见了群臣百官，并安排择日举行盛大的千人宴会，以答谢臣民对大清朝的拥戴。这就是“千叟宴”的由来。史料记载，清王朝共举办过四次“千叟宴”，康熙帝与乾隆帝各举办两次。第四次是嘉庆元年（1796）乾隆帝八十五岁大寿举办的“千叟宴”，是历史上规模最大、空前绝后的御赐盛宴。其中，列名参席者有3056人，列名邀赏者超过5000人；当日即席赋诗三千余首。这一年，山西潞城的赵淦、申君助、李全有、张坦四位德高望重的老人有幸应邀参加了“千叟宴”，他们见证了皇家敬老爱老、令人羡慕的历史盛典，成为潞城历史上的一段记忆佳话。

图为：清代千叟宴诗集

留在志书里的记忆

“叟”指的是年老的男人。康熙帝与乾隆帝举办“千叟宴”，被邀请参加的主角，就是这些老叟们，既表达了宴会尊老爱老、万民同庆的主题，也象征着清王朝的“繁荣”与“盛世”。这是皇家举办“千叟宴”的意义，一直被清王朝所推崇。乾隆五十年（1785），乾隆帝举办首次“千叟宴”。乾隆六十年（1795），已是85岁高龄的乾隆帝，尽管自己精神矍铄、身体矫健，但他不愿逾越祖父在位61年的历史纪录，决定将自己用一生心血经营的皇位禅让给儿子，就这样，他当上了太上皇。

嘉庆元年（1796）正月初一，乾隆帝正式退位。不过，他在退位前的几个月，筹划了一件大事，就是昭告天下，他将于退位后的第三天，邀请全国5000名70岁以上老者，来京共赴“千叟宴”。这道皇家公文下发至全国每个州县，距京城千里之外的太行腹地山西潞城县衙，收到皇家文书之后，大小官员高度重视，积极准备。

时任潞城知县吴经琳，是江西万安人，乾隆六十年（1795）由拔贡来潞城任知县。吴知县组织大家遍访民间，多方选拔，层层推荐，最终筛选出四位德高望重、身体健康的老者，即赵淦、申君助、李全有、张坦，通过潞安府上报朝廷，组织官员带领他们赴京参加了乾隆太皇帝的“千叟宴”。这段历史，光绪版《潞城县志》里有记载：

嘉庆元年正月，太上皇帝举行千叟宴，县民赵淦、申君助、李全有、张坦并恩预焉。

走进历史深处，细阅县志记载，原来，这四位老者都是潞城地方上有名望的、德高贤明的尊者：

赵淦，是潞城的“乡饮大宾”。一般乡饮都是由官府和百姓共同推选声望高、受人尊敬的长者数人为乡饮嘉宾，与当地官吏一起主持此活动。清时，潞城县每年都要举行一次尊贤敬老、宴饮欢聚的活动。康熙年间，潞城县衙规定每年乡饮酒礼银一十五两，此规定一直延续到民国。赵淦是乾隆年间被潞城县衙邀请的“大宾”，倍受大家尊敬。因为“大宾”在“乡饮”中档次最高，是由皇帝钦命授予的。

申君助，潞城西天贡村人，他的儿子申克振，官至布政司，是潞城有名的义士。申君助因其儿子官赠儒林郎。虽然儒林郎是文散官名，因由皇帝颁发诏书、任令而被人尊重。申君助被封赠儒林郎，也是申氏家族的一种荣耀。

李全有、张坦，这两位潞城地方德高望重的老人，在《潞城县志》有关参加“千叟宴”的记载中，虽然只留下了一个名字，但也为历史记下了一段最美的史记。

潞城知县吴经琳组织官员，安排车马，带领四位老人与陪护家属，一路风尘仆仆下太行，远赴京城参加了乾隆太皇帝举行的“千叟宴”，完成了这一光荣的历史使命。

图为：《皇清恩预千叟宴太学生良弼申公墓志铭》拓片

潞城人见证皇家尊老敬老的历史

嘉庆元年（1796）正月初四，金碧辉煌的紫禁城宁寿宫皇极殿，高朋满座，谈笑风生，这场特殊的“千叟宴”，受邀参宴的都是老人。受邀请的普通老人年龄均为70岁以上，而王公与官员的年龄照惯例是60岁以上。由此可知，赵淦、申君助、李全有、张坦，这四位潞城老人，当年至少也是70岁了。

太上皇乾隆帝此次举办的御赐寿宴，规模超过了往次，不仅全国各地有老人代表出席，就连蒙古族、回族、藏族等少数民族，以及邻国朝鲜、安南等藩属国，都派老人代表赴京以圆太上皇的“尊老梦”，使这次“千叟宴”成为清王朝历史上最后一次，也是规模最大的一次“尊老敬老”盛典。

“千叟宴”会开始了，悦耳的皇家音乐“中和韶乐”奏响，由嘉庆帝侍奉着太上皇乾隆帝，慢慢登上皇极殿的宝座。太上皇和颜悦色，步履矫健。然后，嘉庆帝亲率满堂耄耋老人，一齐山呼万岁，为太上皇献上祝福。接着，皇子、皇孙、皇曾孙、皇玄孙等，给殿内王公大臣敬酒，侍卫等给殿外的众叟们依次行酒，并承旨分赐食物。为了纪念这次“千叟宴”盛会，乾隆帝还赐予参与宴会的70岁以上老人每人一枚养老银牌，养老银牌的重量根据年龄递增，即70岁赏十两重，75岁赏十五两重，80岁赏二十两重，以此类推。据民间相传，这些参加宴会的老人回家后凭此御赐养老牌，还在地方衙门领取了一定的养老费用。潞城的赵淦、申君助、李全有、张坦，四位德高年劭老人一生唯一的一次进宫，而且是参加皇帝的“千叟宴”，四老见证了皇家尊老敬老的盛典历史。

刻在墓志铭里的历史记忆

嘉庆元年（1796）正月初四“千叟宴”这一精彩的历史时刻，被清代史册铭记。在《长治历代文存》（潞城卷）收录的碑文，即《皇清恩预千叟宴太学生良弼申公墓志铭》《皇清待赠孺人申母郭太君墓志铭》，把有幸参加乾隆帝“千叟宴”的申君助老人的这段历史，详细地刻在了碑记里。

《皇清恩预千叟宴太学生良弼申公墓志铭》由一位吏部候选知县撰写，其中这样写道：

良弼申公，潞邑望族，天党人瑞也。余向与乃弟遴之公在上党书院肄业，共笔砚者甚伙，与遴之尤属契交。诵读暇谈及家世，颇得其详，因知公之为人不特一家赖之、一乡慕之，而天下之所达尊也。嘉庆丙辰春正，太上皇帝举行千叟宴，凡海内年跻七十以上者许并荣入耆筵，维时余在都会试，亲见其盛。圣天子侍太上皇帝赐宴皇极殿，皓首庞眉依次列坐，诗歌鱼藻，乐奏云韶，异数频加，从所未有。而公得预焉，何荣如之？且恩赉绸缎荷包、银牌、鸠杖，并□□诗章，公备受光宠，洵千载难逢之遇也。余与里人之在都者咸为趋贺，羡其精神矍铄，预宴天朝，真天党人瑞也。

根据墓志铭得知：申君助，字良弼，生于雍正四年（1726），卒于嘉庆四年（1799），寿享七十四岁。他家祖居潞城天宫村，即今西天贡村。原配夫人王孺人，继配夫人郭孺人。有三个儿子：长子申克振、次子申乐天、三子申敬天；四个女儿，皆是郭孺人所生。

《皇清待赠孺人申母郭太君墓志铭》是由乾隆己亥（1779年）科举人、赐进士出身的壶关人申瑶撰写，记载的郭孺人，即申君助继配夫人。墓志里也记载了当年申君助老人进京参加“千叟宴”的历史：

嘉庆丙辰，今上侍太上皇帝举行千叟恩宴，良弼老宗翁先生年登古稀，束装来都。天宠优渥，瑶趋侍左右，窃欣然不自已，顷有以公淑配郭太孺人亦寿臻七旬，白发齐眉。

申家祖上家道殷实，申君助的爷爷就是一位乐善好施的老人。他父亲去世得早，便早早担起申家家务，带领家里大大小小，克勤克俭，居丧尽礼，热情尽孝，传承祖辈意志。他没有以求学谋仕途，便督促兄弟们勤勉读书；他给兄弟们在家里聘请老师，使自己家成为一个书香家庭。他经常在闲暇时组织家族人座谈，相互学习，鼓励后进，蔼然和气，洋溢庭除。他身正为范、范身以礼的行为，不但治家有法、教育子侄们勤奋读书，而且对待朋友诚实居心，对待家里佣仆宽严相济；与乡邻相处和和睦睦。每遇到歉收年景，他对村中贫困者总是设法帮助救济，从不等待县衙请赈而行事；对家族中那些婚丧嫁娶中有困难者，从不等待上门相求而倾心帮助。申君助把扶危济困视为己任，带领家族恪守文公家训，几十年如一日。后来因家大业大，他恐照理不好全家，便组织大家进行分家；他依照家纲，主俾各得其所，诸事安排非常周到。申君助为人至上，孝友仁慈，克尽德洽的美德，正如碑文所载：无位而亦贵，无禄而亦富，不必出于仕宦科名，而自芳垂于不朽者。

郭孺人，生于雍正七年（1729），卒于嘉庆五年（1800），享寿七十二岁。她自幼以儒家礼教要求自己，生性渊慎，内则克娴，十五岁就嫁给了申君助。她在申家恪恭小心，克勤妇职，家里家外，大事小事，皆谨慎而为。申家常有教官、学官或社会名流而至，她热情招待，彬彬有礼，谦虚恭敬。在她的影响教育下，君助胞弟申遴之及诸子侄们，受益匪浅，蝉联鹊起，仕途丰顺，家声丕振。

从《皇清恩预千叟宴太学生良弼申公墓志铭》记载得知：在太上皇帝举行的千叟宴会上，潞城的四位老者亲见其盛。皇极殿里，皓首庞眉，依次列坐，诗歌鱼藻，乐奏云韶，异数频加，从所未有。申君助他们得此恩赐，这是任何荣耀都无法相及的。他们还得到太上皇恩赐的绸缎荷包、银牌、鸠杖，并与君王们同堂饮酒贺诗，真是千载难逢之遇，更是潞城人的一种无上自豪。

总之，“千叟宴”这种规模空前的盛大敬老宴礼，彰显了尊老敬老的精神，无论是在我们的县志里、还是民间碑刻里，为传承尊老敬老文化，在历史上留下了值得可记的一页。（郭存亭）

原标题：参加过“千叟宴”的潞城人