长治市东南部的壶关县,有一个历史上非常出名的镇——树掌镇。树掌村是镇政府所在地,树掌村历史悠久,人文厚重,春秋战国时期就有先民在此休养生息。在漫长的历史进程中,一代又一代树掌人成就了树掌村在壶关境内特有的盛名。树掌老街、树掌店铺、树掌商贾、树掌庙会,不时呈现出晋商文化的斑斓;树掌龙灯、树掌戏班、树掌书画、树掌礼俗,作为传统文化的标签誉驰遐迩;诗书圣手冯文止、国画大家李友芝、革命烈士冯广居、优秀干部冯士端、劳动英雄冯景明等贤人名士,印证着树掌的非凡与不俗。农历六月二十四的树掌村庙会更是方圆几十里的盛会,庙会期间人头攒动、热闹非凡。
闻名古村落礼仪福居地
树掌村——小北京,两省八府有名声,这句话不知道传了多少年。在地理位置上,树掌村位居晋豫两省要津,作为壶关县东南山区的政治、经济、文化、军事中心而言,树掌村也称得上小北京了。
树掌村至今遗存有数量众多的明清四合院,尤其是堪比“乔家大院”的寨上古民居群落更是引得专家学者称赞。2019年树掌村入选国家传统村落名录。村里石碑、石刻记载了村名的演变史,在东汉年间的村名叫紫云村,传说与刘秀有关,西汉末年刘秀逃难到此地,看到山洼间紫气环绕,祥光四射,仰天叹道:紫气呈祥,吾朝有救矣!自此,村名始称紫云村,村里紧邻的东山沟叫紫云沟,一直沿用至今。唐朝初年叫处壤村,唐朝末年叫古任村,清康熙年间叫琚壤村,清乾隆年间至今一直叫树掌村。村名的变迁反映了树掌村的文化记忆和历史遗存,悠久的历史和人们对土地山川的情感,都在这村名的变迁中有所体现。
树掌村有六月六羊神节的风俗,传说农历六月初六是羊神生日,养羊之家这天以刀头肉进行祭祀,后来就演变为以面制的羊型食品祭农田。早饭后,到自家农田烧香献羊挂地牌,地牌上写“五谷丰登”等吉语。六月六也是舅舅给外甥“送羊”的日子。传说古时候有一对夫妇结婚很多年才生了一个男孩,因为是独生子,不免娇生惯养,结果孩子长大后,对父母的养育之恩全然不记,成了个逆子。夫妇俩非常伤心,只好去找孩子的舅舅商议。舅舅是个放羊的,思谋一番后,决定把外甥带到自家,同自己一块到山坡放羊。
六月的天气骄阳似火。外甥跟着舅舅在山坡放羊觉得炎热难耐,就到树荫下乘凉。这时,他看到几只小乌鸦飞来飞去,嘴里还衔着东西,问舅舅是怎么回事。舅舅说:“老乌鸦飞不动了,小乌鸦就要给老乌鸦找食物吃,这叫乌鸦反哺。”外甥听了,低下了头。接着,外甥看到小羊羔吃奶都是双膝跪地,问舅舅何故。舅舅说:“小羊双膝跪地吃奶,是要感激母羊的生育之恩,这叫羔羊跪乳。”外甥想:“一个人如果不孝顺父母,就连禽兽也不如。”想到这里,他不禁痛哭流涕,跪在舅舅面前承认了错误。舅舅说:“有错不怕,知错认错,改了就好。”外甥临走时舅舅送了他一只羊,让他记住羔羊跪乳。虽是传说,传达的却是人们对美好亲情的向往。此后,舅舅送羊成了一种风俗。每年六月初六,舅舅都要给外甥送羊,希望外甥们成为孝顺的孩子。
龙灯舞盛世耕读传家久
树掌村的舞龙灯远近闻名,每逢重大节日,舞龙灯都是村里的重头戏。威武的龙灯象征着树掌人的精气神,为节日带来欢乐与祥和。1965年树掌龙灯曾赴晋庄参加电影拍摄,2008年被选为县级非物质文化遗产。
说起树掌村的文脉传承,不得不说“上党三绝”。“上党三绝”一位是壶关树掌人冯文止。此人为乾隆己卯科解元,人品学问俱佳,做官多年后病归故里专心教学,著有《东山堂集》,纪晓岚、王竹崖曾为其题序,时人称之为“冯妙笔”。一位是书写碑文的长子县人冯士翘。此人自幼酷爱书法,主攻柳体,自成一家。据传乾隆皇帝见了他的书法后,当众大加称赞,人称“冯奇书”。一位是镌刻碑文的长治县人常大中。此人少年从师学习镌刻,人兽虫草俱能,尤以刻字见长。所刻作品刀刀求精,笔笔有韵,人称“常神刀”。
壶关、长治、长子三县接壤,三位高人因互慕大名,便相与拜访,结为好友,随之约成定规,三人中凡有一人被邀做碑,必须知会另外两人,届时一同前往。如此这般,由三人合作而成的碑碣,观者无不称绝,于是便有了“上党三绝”之誉,邀请“三绝”制碑者日益增多。“上党三绝”在潞、泽二州各地制作的碑作颇多,然而世事沧桑,变革纷纭,加之上党历为兵家争战频繁之地,如今这些碑作已极其少见。幸有壶关县城东南五里处,北大安村与南大安村中间的“大安桥”名碑和《重建大安桥碑记》之记事碑完好无损。每年来此赏玩“上党三绝”真迹的书家、史家纷至沓来,给古老的碑亭平添了颇多旺气与光彩,这也是树掌村文脉传承的绝佳注解。
古镇古庙会奇俗奇文化
据村里的老人说,树掌村原来有东南西北四社,四社各有佛道儒等不同的供奉和庙宇,各社按照各自神灵的黄道吉日唱戏赶集,20世纪30年代以前,树掌村最有规模的庙会是农历四月十八的圣母庙庙会。与树掌村八里之隔的福头村每年农历六月二十四举办龙王庙会。有一年,陵川县平城几个货铺摊位失窃,失主回乡路经树掌村,与树掌村“村首”诉说此事,并提出愿意出资每年到树掌村举办六月庙会的意向,树掌村“村首”做出了积极的回应,并作出维护外地客商安全的承诺。如此这般,双方敲定了每年农历六月二十四在树掌村举办庙会,一直延续至今。其后,福头村庙会改为农历七月十五。
树掌村庙会必唱大戏,请外地县级以上剧团唱戏三天四晚。庙会期间客商云集。各地商家纷至沓来,主街上五彩斑斓。除花纱、百货、杂货、日用品、烟酒、餐饮等摊位之外,还有马戏团、魔术团、西洋景、照相等营生助兴增彩。
树掌村历史沉淀厚重,文化内涵丰富,周边的河东村、芳岱村、大会村都是国家传统古村落,可以形成古村落聚集群。伴随着美丽乡村建设的契机,这独特的文化资源一定能够大放异彩,滋润这方热土,走向更加美好的未来。(来源:上党晚报 方宇峰)
原标题:壶关树掌村庙会
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长治市东南部的壶关县,有一个历史上非常出名的镇——树掌镇。树掌村是镇政府所在地,树掌村历史悠久,人文厚重,春秋战国时期就有先民在此休养生息。在漫长的历史进程中,一代又一代树掌人成就了树掌村在壶关境内特有的盛名。树掌老街、树掌店铺、树掌商贾、树掌庙会,不时呈现出晋商文化的斑斓;树掌龙灯、树掌戏班、树掌书画、树掌礼俗,作为传统文化的标签誉驰遐迩;诗书圣手冯文止、国画大家李友芝、革命烈士冯广居、优秀干部冯士端、劳动英雄冯景明等贤人名士,印证着树掌的非凡与不俗。农历六月二十四的树掌村庙会更是方圆几十里的盛会,庙会期间人头攒动、热闹非凡。
闻名古村落礼仪福居地
树掌村——小北京,两省八府有名声,这句话不知道传了多少年。在地理位置上,树掌村位居晋豫两省要津,作为壶关县东南山区的政治、经济、文化、军事中心而言,树掌村也称得上小北京了。
树掌村至今遗存有数量众多的明清四合院,尤其是堪比“乔家大院”的寨上古民居群落更是引得专家学者称赞。2019年树掌村入选国家传统村落名录。村里石碑、石刻记载了村名的演变史,在东汉年间的村名叫紫云村,传说与刘秀有关,西汉末年刘秀逃难到此地,看到山洼间紫气环绕,祥光四射,仰天叹道:紫气呈祥,吾朝有救矣!自此,村名始称紫云村,村里紧邻的东山沟叫紫云沟,一直沿用至今。唐朝初年叫处壤村,唐朝末年叫古任村,清康熙年间叫琚壤村,清乾隆年间至今一直叫树掌村。村名的变迁反映了树掌村的文化记忆和历史遗存,悠久的历史和人们对土地山川的情感,都在这村名的变迁中有所体现。
树掌村有六月六羊神节的风俗,传说农历六月初六是羊神生日,养羊之家这天以刀头肉进行祭祀,后来就演变为以面制的羊型食品祭农田。早饭后,到自家农田烧香献羊挂地牌,地牌上写“五谷丰登”等吉语。六月六也是舅舅给外甥“送羊”的日子。传说古时候有一对夫妇结婚很多年才生了一个男孩,因为是独生子,不免娇生惯养,结果孩子长大后,对父母的养育之恩全然不记,成了个逆子。夫妇俩非常伤心,只好去找孩子的舅舅商议。舅舅是个放羊的,思谋一番后,决定把外甥带到自家,同自己一块到山坡放羊。
六月的天气骄阳似火。外甥跟着舅舅在山坡放羊觉得炎热难耐,就到树荫下乘凉。这时,他看到几只小乌鸦飞来飞去,嘴里还衔着东西,问舅舅是怎么回事。舅舅说:“老乌鸦飞不动了,小乌鸦就要给老乌鸦找食物吃,这叫乌鸦反哺。”外甥听了,低下了头。接着,外甥看到小羊羔吃奶都是双膝跪地,问舅舅何故。舅舅说:“小羊双膝跪地吃奶,是要感激母羊的生育之恩,这叫羔羊跪乳。”外甥想:“一个人如果不孝顺父母,就连禽兽也不如。”想到这里,他不禁痛哭流涕,跪在舅舅面前承认了错误。舅舅说:“有错不怕,知错认错,改了就好。”外甥临走时舅舅送了他一只羊,让他记住羔羊跪乳。虽是传说,传达的却是人们对美好亲情的向往。此后,舅舅送羊成了一种风俗。每年六月初六,舅舅都要给外甥送羊,希望外甥们成为孝顺的孩子。
龙灯舞盛世耕读传家久
树掌村的舞龙灯远近闻名,每逢重大节日,舞龙灯都是村里的重头戏。威武的龙灯象征着树掌人的精气神,为节日带来欢乐与祥和。1965年树掌龙灯曾赴晋庄参加电影拍摄,2008年被选为县级非物质文化遗产。
说起树掌村的文脉传承,不得不说“上党三绝”。“上党三绝”一位是壶关树掌人冯文止。此人为乾隆己卯科解元,人品学问俱佳,做官多年后病归故里专心教学,著有《东山堂集》,纪晓岚、王竹崖曾为其题序,时人称之为“冯妙笔”。一位是书写碑文的长子县人冯士翘。此人自幼酷爱书法,主攻柳体,自成一家。据传乾隆皇帝见了他的书法后,当众大加称赞,人称“冯奇书”。一位是镌刻碑文的长治县人常大中。此人少年从师学习镌刻,人兽虫草俱能,尤以刻字见长。所刻作品刀刀求精,笔笔有韵,人称“常神刀”。
壶关、长治、长子三县接壤,三位高人因互慕大名,便相与拜访,结为好友,随之约成定规,三人中凡有一人被邀做碑,必须知会另外两人,届时一同前往。如此这般,由三人合作而成的碑碣,观者无不称绝,于是便有了“上党三绝”之誉,邀请“三绝”制碑者日益增多。“上党三绝”在潞、泽二州各地制作的碑作颇多,然而世事沧桑,变革纷纭,加之上党历为兵家争战频繁之地,如今这些碑作已极其少见。幸有壶关县城东南五里处,北大安村与南大安村中间的“大安桥”名碑和《重建大安桥碑记》之记事碑完好无损。每年来此赏玩“上党三绝”真迹的书家、史家纷至沓来,给古老的碑亭平添了颇多旺气与光彩,这也是树掌村文脉传承的绝佳注解。
古镇古庙会奇俗奇文化
据村里的老人说,树掌村原来有东南西北四社,四社各有佛道儒等不同的供奉和庙宇,各社按照各自神灵的黄道吉日唱戏赶集,20世纪30年代以前,树掌村最有规模的庙会是农历四月十八的圣母庙庙会。与树掌村八里之隔的福头村每年农历六月二十四举办龙王庙会。有一年,陵川县平城几个货铺摊位失窃,失主回乡路经树掌村,与树掌村“村首”诉说此事,并提出愿意出资每年到树掌村举办六月庙会的意向,树掌村“村首”做出了积极的回应,并作出维护外地客商安全的承诺。如此这般,双方敲定了每年农历六月二十四在树掌村举办庙会,一直延续至今。其后,福头村庙会改为农历七月十五。
树掌村庙会必唱大戏,请外地县级以上剧团唱戏三天四晚。庙会期间客商云集。各地商家纷至沓来,主街上五彩斑斓。除花纱、百货、杂货、日用品、烟酒、餐饮等摊位之外,还有马戏团、魔术团、西洋景、照相等营生助兴增彩。
树掌村历史沉淀厚重,文化内涵丰富,周边的河东村、芳岱村、大会村都是国家传统古村落,可以形成古村落聚集群。伴随着美丽乡村建设的契机,这独特的文化资源一定能够大放异彩,滋润这方热土,走向更加美好的未来。(来源:上党晚报 方宇峰)
原标题:壶关树掌村庙会