对于绝大多数国人来说，年画不仅是一种文化艺术载体，更是一个时代的甜美回忆。近年来，国内外收藏市场上，年画一直是倍受藏家喜爱的宠儿，尤其是随着每年春节的到来，年画像潮汐一样成为藏界津津乐道的年度话题。

年画溯源：春节文化活化石

作为一种我国特有的传统民间艺术形式，年画早在汉代就出现了，距今已有千余年的历史。据史书记载，汉代时，春节流行“贴门神”——人们把传说中的门神像贴在门上，以驱邪避灾，这是年画的雏形。到了宋代，一些繁华都市的纸马店每到春节都出售年画——“纸画”，其题材已扩展到社会生活、历史人物等领域。明代时，年画称作“画贴”，已完全为民间所接受，社会上出现了多色套印的精美年画。清道光年间，由于这种民众喜闻乐见的绘画体裁大都是过年时张贴，含有祝福新年吉祥喜庆之意，所以民众称之为“年画”。纵观年画的发展历程，明清两代应是中国古代年画的鼎盛时期。

年画一出现便承载着“年”的各种元素，在长期的传承与发展中，年画逐渐形成了独具特色的春节文化——其色彩鲜明，手法夸张，构图饱满，形象优美，题材丰富，雅俗共赏，而且充满了佳节喜庆的热烈氛围和普天同庆的社会习俗，反映出了中国人民对美好生活的追求和向往。从年画中可以追溯到中国古代年俗的发展历程和社会风俗的记录，可以说，年画是春节文化的浓缩和定格。因此，从这个层面上讲，年画就是春节文化的活化石，是“年”的最好诠释，有着其它任何画种不可替代的艺术魅力，被日、俄、美、英、印等百余个国家博物馆和艺术馆所收藏。

年画种类：四大家族负盛名

中国的年画产地甚多，其中杨柳青、桃花坞、杨家埠、绵竹四地所产年画最为驰名。

杨柳青年画产于天津杨柳青镇。始于明代，清末鼎盛。其特点是：构思巧妙别致，线条流畅清新，敷彩古朴曲雅，气氛祥和喜庆，富于浓郁的生活气息。代表作品有《万象更新》《莲年有余》《五子夺莲》等。

桃花坞年画产于江苏苏州市桃花坞。始于明代，清乾隆年间为鼎盛时期。其特点是：印刷兼用着色和彩套版，构图对称、丰满，色彩绚丽，具有精细秀雅的江南地区民间艺术风格。代表作品有《花开富贵》《春牛图》《丰收图》等。

杨家埠年画产于山东潍坊市杨家埠。始于明末，清乾隆年间为鼎盛时期。其特点是：想象丰富、造型夸张，简练、粗犷、朴实。代表作品有《水浒传》《西游记》《山水四条屏》《五福捧寿》《大春牛》等。

绵竹年画产于四川省绵竹县。始于明末，盛于清光绪年间。其特点是：绘画性强，色彩鲜艳明快，线条古拙流畅，内容广泛，形式多样。代表作品有《迎春图》《麻姑献寿》等。

朱仙镇年画产于河南开封市朱仙镇，是中国最早年画产地。始于唐代，盛于明清。其特点是：刻线粗犷奔放，构图饱满紧凑，人物造型浪漫夸张。鲁迅先生评价朱仙镇年画：“朱仙镇的木版年画很好，雕刻的线条粗健有力，和其他地方的不同，不是细巧雕琢。这些木刻很朴实，不涂脂粉，人物也没有媚态，颜色很浓重，有乡土味，具有北方木版年画的独有特色。”代表作品有《松鹤延年》《五子夺魁》《步步莲生》等。

年画市场：鱼龙混杂睁慧眼

由于年画具有较高的收藏、史料、欣赏价值，所以近年来在藏界不断升温，身价扶摇直上，收藏市场随之出现了赝品。个别不法之徒和收藏界的“变异分子”利用各种现代科技手段，进行年画造假。如何鉴别年画中的“李鬼”呢？笔者教同好三种辨伪方法：一是搓边。用手指轻轻搓一下年画的边框，真品会有脱色现象，因为老年画受印刷技术限制，色彩附着度有限；仿品用激光、喷墨打印，故无脱色现象。二是看色。真品年画采用天然矿物颜料或植物颜料制成，画面色泽自然厚重；仿印品则用平面油墨印刷，颜色鲜亮。三是观线。真品年画受技术限制，画面线条尤其边框处的线条均不匀称，赝画则条纹清晰匀称。（来源：上党晚报 钱国宏）

原标题：年画：承载春节文化的活化石